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时间:2009-9-17 13:35:38  来源:今晚报
的,联系到相关史料记载,就会真相大白于天下。根据陈寿《三国志》记载,秦宜禄为吕布部下,娶了一个漂亮的妻子,生有一子,名曰秦朗。刘备曾与吕布言和,关羽在下邳认识了秦宜禄一家三口,颇有交谊。当时群雄逐鹿争斗,和战频繁,刘备后来也与吕布分道扬镳。随后秦宜禄一家三口的生活也被打破,发生了变故。《三国志·明帝纪》裴松之注引《献帝纪》云:“(秦)朗父名宜禄,为吕布使诣袁术,术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围,关羽屡请于太祖(曹操),求以杜氏为妻,太祖疑其有色。及城陷,太祖见之,乃自纳之。”

    此记载比《蜀记》更加清楚明白,不会产生歧义。显而易见,吕布派秦宜禄出使袁术后,袁术为了笼络、羁縻秦宜禄,乃“妻以汉宗室女”,而前妻杜氏却留在下邳。这一“留”字,也说明秦宜禄此后就留居袁术处,未曾回到下邳。后来曹操与刘备合围下邳,秦宜禄仍然以“布使”身份来到曹营,一方面为吕布与曹操的关系进行斡旋,一方面以私人的交谊将前妻杜氏托付给关羽。于是关羽“屡请于太祖,求以杜氏为妻”。这一举动引起曹操猜疑,认为杜氏必是天姿国色,及见杜氏后,大为倾心,遂将杜氏“自纳之”,连初时给关羽的承诺也全然抛在脑后了。关羽未能娶到杜氏,深感有负友人秦宜禄的重托,“心不自安”。

    贞女节妇观念,那是在元代后才逐渐形成的封建意识,元代前并非如此。关羽欲娶秦宜禄前妻杜氏事,这在当时是再寻常不过的事了,不足为怪。人生一世,娶妻生子,实乃人之常情,天经地义。关羽封圣前,也是肉身凡胎,总不能不让他娶妻生子吧?事实上,关羽后来也确实娶妻生子,史有明载。因此,关羽欲娶杜氏为妻事,不仅不能证明其好色,反而彰显其“受人所托,忠人之事”的仁义本色,令人钦佩!曹操才是真正的好色之徒,见色忘义,不知诚信为何物。

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