值得一提的是，在战争结束后，几乎所有幸存的“神风”队员都过着平静而孤寂的生活。虽然在二战时期，“神风”队员的“英勇事迹”经常出现在当时报纸的头条，但在战后60年间，除了右翼分子的叫嚣，神风队员已经被日本民众所淡忘。更多的时候，他们被指责为“不人道的”。日本学生的历史课本对“神风”队员也只字未提。

在这种情况下，幸存的“神风”队员们对自己的战争经历保持了一致的沉默。而滨园则是极个别愿意并敢于讲出自己历史的老兵之一。“就我所知，现在还活着的‘神风’队员屈指可数。能够向人们说出他们当年战争经历的就更少。”他说，“我只是担心历史重演。我想让人们知道，‘神风’队员并不是英雄。”

今昔对比我们不是恐怖分子

近些年，随着恐怖主义活动在全球范围内日渐猖獗，有媒体把自杀式爆炸袭击者，比如“9·11”事件或伦敦爆炸案的制造者，比拟成当年的日本“神风”队员。

对此，滨园十分愤慨。他说，尽管日本“神风”队员和近年来出现的自杀式爆炸制造者一样不怕死，但两者截然不同。将他们相提并论，是对“神风”队员的“极大侮辱”。

滨园解释说，“神风”队员是在战争期间执行任务，战争一结束，他们的使命也会结束；而且，“神风”队员的作战对象是装备先进的敌军，不针对无辜百姓，更不会杀害儿童。但自杀式爆炸袭击者的恐怖活动是随时可以发生的，而且可能永远不会结束；他们冷酷无情，常常将手无寸铁的无辜百姓列入自己的袭击目标。

对于滨园的观点，另一位名为佐藤的“神风”老队员表示赞同。

学者视点队员不都情愿牺牲

日本战争历史学者正保蓬坂也说，从根本上讲，日本“神风”队员同近年来出现的制造自杀式爆炸的恐怖分子是不同的：后者完全是主动地去实施恐怖活动，尽管他们在制造恐怖活动前可能被“洗脑”了，但至少他们在实施自杀式袭击时是主动的；而“神风”队员有所不同，他们驾驶战机撞向敌军战舰，完全是在执行军事任务；作为一个士兵，他们必

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