核心提示：契诃夫的善良，更深刻地体现在他的创作中。契诃夫的许多中短篇小说在中国家喻户晓，人们在肯定它们叙述简洁、形象鲜活的同时，也往往喜欢强调契诃夫的“辛辣嘲讽”、“无情鞭笞”。其实，契诃夫对笔下的主人公是充满爱意的，即使对于那些“反派”人物，也不采取敌视态度或抱有恶意。借用普希金概括果戈理创作的话来说，契诃夫小说的重要主题之一，就是揭示“庸俗人的庸俗”，然而，契诃夫之所以写人的“庸俗”，正是为了表达他对现实中人性和人格之不完善的痛心疾首，其目的仍在于治病救人。契诃夫试图在其创作中营造一个各色文学人物平等共处的“民主王国”，诚如他自己所言，他的作品中“既没有恶棍，也没有天使……我不谴责任何人，也不为任何人辩护”。

契诃夫与夫人克尼碧尔

本文来源：《人民日报》2010年12月23日，作者：刘文飞，原题：《契诃夫写人的“庸俗”：目的治病救人》

2010年是俄罗斯小说家、戏剧家契诃夫诞辰150周年。在关注这位现实主义伟大作家的艺术世界的同时，我们不妨将目光投向体现在他言谈举止和创作思想中的人格魅力。

1898年9月的一天，前往莫斯科艺术剧院和《海鸥》剧组见面的契诃夫与女演员克尼碧尔一见钟情，克尼碧尔在回忆录中写道：“我永远不会忘记我第一次站在契诃夫面前的那一刹那。我们都深深地感觉到了他人性的魅力，他的纯朴，他的不善于‘教诲’和‘指导’……”打动克尼碧尔的是契诃夫的“纯朴”和“不善教诲”，而契诃夫的善良则不仅体现在他的举止和性格上，也渗透在他的创作和思想中。

与大多数19世纪俄国现实主义作家不同，契诃夫并非贵族出身。1889年，契诃夫在致友人苏沃林的信中这样写道：“贵族作家们天生免费得到的东西，平民知识分子们却要以青春为代价去购买。”他希望苏沃林写一部短篇小说，讲述一个青年，他是一个农奴的后代，怎样将自己身上的奴性一点一滴地挤走，“让血管里流动的不再是奴隶的血，而是真正的人的血……”契诃夫建议描写的这个“青年”，其实在某种程度上就是他自己。

艰难的成长环境往往会使人愤世嫉俗，敌视一切存在，但也有可能养成一个人低调、内敛和宽容的生活风格，契诃夫就属于后者。

在父亲因破产躲债逃往莫斯科后，十几岁的契诃夫独自一人留在故乡塔甘罗格，寄人篱下，他一边上学一边做家教，把挣来的钱寄往莫斯科补贴家人；对性格粗暴、专断的父亲，契诃夫刻意保持距离，但对善良的母亲很孝敬，据说，他在

[1] [2] [3] 下一页