种宗教艺术不仅凝聚着他们的汗水,更重要的是凝聚着他们的智慧和感情:它看似宗教性的,但表现的并不是对宗教精神和神灵的永恒追求,其灵感更多来源于艺人们对现实生活的感受和理解。印度古代就存在着享乐主义的生活倾向,而在印度的雕塑艺术得到充分发展的时期也就是大约在公元五世纪之后,印度社会受到密教的影响,宗教、生活与艳欲主义更为密切地结合在一起,这对印度艺术艳欲风格的形成产生了极大的影响。
与西方艺术相比,印度古代的建筑倾向与欧洲中世纪的哥特建筑风格正好形成对比。哥特建筑大多是垂直的高建筑,追求神秘与怪异,而印度古代的寺庙显得墩实厚重;欧洲中世纪的人物造像如基督耶稣、圣人、天使等大多是忧思型的,很少面带笑容,而印度雕塑中的神和精灵则多是年青漂亮、身体圆润,显得较为肉感,虽然有时也会显露出愤怒或严肃,但几乎见不到他们有悲伤的神情,而且大多是面带笑容,甚至是笑容可掬,按西方的标准,他们多显得有点女子气,但从印度文化的角度说,他们更多表现出悠悠自得、其乐融融的文化心理。印度教、佛教和耆那教的寺庙雕塑都喜欢用半裸的美女形象来作为装饰和陪衬。
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