作为淮河流域大型的龙山文化遗址，禹会村遗址经过规模性的发掘，2009年度又获得了重大收获，取得了前所未有的学术成果，为淮河流域文明化进程的研究提供了重要资料。
大型祭祀台基的发现，为考证遗址的性质提供了有力的佐证。

    2009年度，对拥有2500多平方米的祭祀台基进行了全面揭露，从而揭示了龙山文化晚期淮河流域一处大型的祭祀场所。台基位于遗址的东北部，呈南北狭长形布局，南北长100米，东西宽25米，略呈北宽南窄状。经过对台基的解剖获知，该处遗存为槽式堆筑而成，堆筑程序为，先在原地挖出坑槽，槽内堆筑约60厘米的灰土至坑口，其上铺垫一层约10厘米厚的黄土，黄土之上再铺垫约10厘米厚的白土，从而形成了一处巨大的白土覆盖面。从不同部位的剖面来看，其黄土、白土覆盖面的厚度也不尽相同，北部最厚，白土为30厘米，黄土为10厘米；中部次之，白土为7厘米，黄土约9厘米；南部较差，白土仅有2厘米，黄土约5厘米。尤其从中部提供的剖面显示，从下至上的灰、黄、白土堆筑层次分明，明显地表现出是经过一定规划而实施的一项工程。

   土壤的不同颜色，是化学成分和矿物结构不同所引起的。根据土壤学测试研究结果，白色土主要同石英、高岭土、石灰和水溶性盐类这四个最广泛的组分有关；黄色土，是水化氧化铁，首先是褐铁矿在土壤中聚积的结果。判断这几种土壤的来源不同，应是经过了人为选择或加工而成。在四千多年前的古人能够做到这一点，应有其特定目的。

   值得重视的是，在白土面之上，位于中轴线位置，由北往南分布着众多的迹象，构成了复杂的文化内涵。

   第一、沟槽和圜底坑，在白土面分布的北端，环于火烧堆北侧存在一条呈东北－西南向的不规则沟槽，沟口宽2～4米不等，对称于火烧堆北侧部位稍宽。坑壁多为40°～60°倾斜，从坑壁到坑底的弧状剖面也同平面一样，堆筑或铺垫成白土、黄土上下叠

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