布达拉宫红宫是珍藏贝叶经的宫殿。打开贝叶经宫殿的门，需要三位以上工作人员在场，这是贝叶经保护的一个原则。通过两道门，进入藏经库，最引人注目的就是一排藏式柜子，由24个小柜子组成。过去，布达拉宫里的贝叶经都存放在古老的藏式箱子里，经过整理，现在几百部贝叶经已全部放置在最好的桦木经盒，存放在柜子里。平措次旦是布达拉宫管理处文物专家，已在布达拉宫工作了三十多年，他告诉记者，像这样整理、保护、归类贝叶经还是第一次。“这些经盒和古老的经盒一模一样，完全是按照以前的规格和样式做的，就像量身定做一样。”

　　戴上手套，平措次旦轻轻打开桦木经盒，取出夹板，再打开红黄花三层包经布、绳子和藏纸，一套工序下来，足足花了十分钟。平措次旦翻开的这部经书已有1200多年的历史，重342克，一共200多叶，每叶厚度不到一毫米，每叶的正面都有鲜艳的图画，两边还画有金刚杵，象征着坚不可摧和永不磨灭，内容是藏传佛教经典经文。与普通经卷不同，这部贝叶经细长、狭窄，每片叶子的中间有两个小孔，是用来穿绳子装订的。平措次旦说，这部贝叶经的画风是尼泊尔的风格，周边还批注有藏文、藏药配方以及西藏古时候高僧的传记。由于贝叶经上的图画是用天然矿物质绘出来的，千年的时光并没有磨去色泽，图画鲜艳如初。

　　贝叶经分为长条经、中条经、短条经，最短的约为11厘米，最长的为69厘米。最重的贝叶经有3公斤左右。页码最多的有400多叶，最少的仅有几叶。平措次旦翻开了一本公元四世纪到五世纪的经书，经书的穿经绳不是牛皮绳而是旧棉线，经夹板是由多重棕榈树叶加厚制成，上面还有梵文书写的目录，内容是印度诗歌。

　　布达拉宫贝叶经的整理保护花了几年的时间，每一本经书都是从老经库里取出来，通过测量长度、宽度，称重，清理叶数，再进行登录、编目和影印，完成后放回到新的藏经库，而影印件可作为学术资料引用，这样，原来的贝叶经就不用频繁搬动了。

　　前景

　　建设贝叶经学术重镇

　　西藏自治区昨日举行仪式，对自2006年开始的贝叶经保护工作进行总结。西藏自治区常务副书记郝鹏表示，西藏将逐步建立和发展以西藏为学术重镇的中国贝叶经学。

　　郝鹏说，贝叶经的保护研究，是保护人类文明成果、抢救传统文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]、推进特色文化发展的重大工程，对这些文物资源进行深入保护整理和研究利用，是义不容辞的责任，是西藏社会科学、藏学研究者的历史使命。

　　他表示，将进一步推进贝叶经研究利用，加强贝叶经保护管理和学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]领域专业人才的培养，完善相关学科建设，并推进贝叶经研究中外学术交流，适时推出西藏贝叶经研究丛书，争取将贝叶经研究纳入国家规划，逐步建立和发展以西藏为学术重镇的中国贝叶经学。

　　青藏高原的独特气候和藏传佛教的人文环境，为保存贝叶

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