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(6)美国主要涉藏研究机构和藏学研究人员现状及其分析 |
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时间：2007-3-8 12:05:39 来源：不详
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佛教适应西方社会，把现代学科的内容与藏传佛教内容相互融会贯通，追求内心的平静。藏族一些高僧在美国传法，得到了很多人的支持、帮助和默认。所有这些都极大地促进了藏传佛教在美国的传播。从藏传佛教在美国的传播和发展历史来看，藏传佛教对美国*和国际*、社会、文化及精神领域等产生了重大影响。目前美国民众对藏传佛教仍很感兴趣，研究藏传佛教的学者也源源不断。此外藏传佛教的有关问题还与“西藏问题”和“人权问题”交织在一起，因此对藏传佛教的研究不仅不会降温，甚至还有升温的可能。
5、美国的藏学寓学术于*之中，凸显为其*服务的特点
美国藏学与美国的*关系日益密切，研究现实问题的学者日益增多。他们关注的主要是现实研究方面的“西藏问题”和美国对华政策和美国对西藏政策。其中多数学者学术功底深，学风严谨。而有些学者则在*上不能保持其承诺的“公正”立场，有的还持有错误观点。
6、美国藏学注重走出去，尤其注重走向中国
美国藏学界注重国际学术交流，他们积极承办和参加国际藏学会，邀请各国学者到美国进行学术活动。过去他们了解藏族的宗教和社会首选的只能是印度、尼泊尔等国的藏族聚居区。随着中国的改革开放，越来越多的学者开始关注中国的藏学机构与藏学家。他们邀请我国藏学家到美国进行学术活动的人数和时间不断增加，同时越来越多的美国学者也到中国进行考察。有些大学还把大学生实习也选在西藏，一改往年到印度、尼泊尔藏族聚居区的做法。中美藏学界的联络趋于更加频繁、更加密切。
7、美国藏学研究的重点由西东移
美国的藏学研究由原来的西雅图华盛顿大学、加州大学洛杉矶分校、伯克利分校移至东部的哈佛大学、哥伦比亚大学、弗吉尼亚大学。20世纪70—80年代，西部这几所大学里有韦曼（Alex
Wayman）、米勒(Andrew Roy
Miller)、威利（Wylie）等藏学家，而威利又是美国藏学的泰斗，他不仅发表著书，而且还首创藏文拉丁撰写，并被广泛运用。金·史密斯、戈尔斯坦等在该校获博士学位。韦曼、杰尼特·嘉措等又在伯克利分校获学士、硕士、博士学位。可见当时西部藏学研究的繁荣。而如今西部缺乏名师名导，论著减少，且含金量不足。东部则名师云集，学生增多，学术气氛活跃。上一页 [1] [2] |
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