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尊道贵德篇之《道生天地、德养万物》

时间:2011-05-22 11:17:47  来源:不详

    尊道贵德[注: 简介贵德县位于青海省东部,海南藏簇自治州东南部。黄河由西向东中贯罗汉堂、河西、河阴、河东、尕让五个乡镇,在黄河上游建制最早,历史悠久。]是老子[注: 老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]的重要思想和一贯主张,在《道德经》第五十一章,老子提出了这一著名命题:  “道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道[注: 释义 故道gùdào【old way】∶旧有的道路;老路【old river course】∶水流已经改道的旧河道 举例 黄河故道 长史欣恐还走其军,不敢出故道。]生之,德畜之;长之育之;亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓‘玄德’。”其意是说,大道缔造万物,德性养育万物,具体的形体使万物得到显现,各种力量的相互作用促使[注: 促使 拼音: 解释: 1.为达到某一目的而推动对方使之行动。-cushi]万物成长。因此万物无不尊崇道而重视德。大道受到尊崇,德性受到重视,这是没有任何命令而向来自然如此的。所以由道来产生,由德来充实;生长万物,培育万物;发育万物,成熟万物;抚养万物,覆盖万物。缔造万物而不据为己有,养育万物而不仗恃己力,引导万物而不加以控制,这就叫做幽深玄妙的德。

    老子把高远超迈的目光投向茫茫苍穹,在大化流行的大背景上,阐述了“道”以“无为”自然的方式缔造万物,“德”以幽深玄妙的德性养育万物的思想。老子通过对“道"化生、养育、区别、成就万物,是万物之母,虽然受到尊崇,却不号令、不占有、不自恃、不主宰,一切顺应自然,具有深妙品德的阐释,告诫统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者,是一个独立主权国家的最高统治者,他统治的领域具备一个国家的性质,他在同时和后世均被广泛认可。]在治国理世上应该既尊崇“道”,又珍视“德”,采取顺应万物自然本性的方式,追求最纯真的自然——“朴”的状态,返朴归真,而切不可造作妄为,以至“朴散真离”,陷入无法掌控的混乱[注: 影片介绍 导演:Coline Serreau主演:凯瑟琳·弗洛 Catherine FrotVincent Lindon类型:剧情 / 犯罪 / 喜剧更多中文片名:骚乱片长:109 min国家/地区-]状态。正如1939年周恩来[注: 周恩来(1898年3月5日-1976年1月8日),字翔宇,曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等,中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的主要缔造者和领导人之一。]

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