在浙江绍兴[注: 绍兴市-绍兴市，中国历史文化名城。简称越。位于浙江省中北部，杭州湾南岸，萧甬铁路线上。面积7901平方千米，民族有汉、回、壮、苗等。]时对《战旅》杂志社的曹天凤所说“生而不有，为而不恃，长而不宰，大概是道家最精彩的话了吧。”而深受周恩来激赏的“生而不有，为而不恃，长而不宰”，正是“尊道贵德”所应达到的崇高境界。在这种境界中，“道”和“德”浑为一体，身为万物之母，缔造万物而不据为己有，养育万物而不仗恃己力，引导万物而不加以控制。当今肩负着实践科学发展，构建和[注: 建和在历史上被用作几个政权的年号。]谐社会，促进一方经济社会又好又快发展重任的各级领导干部，在勤政廉政进程中尤其应当从中受到启发和教益。
道生天地，德养万物
世间万物是怎么来的，是由“道”产生的，他们又是怎样成长的，是由“德”抚养的。当然“德”也是“道”产生的。“道”好比太阳，“德”好比阳光，没有太阳，哪来阳光？但有了太阳万物还不能成长，还必须有阳光，“道”创生了万物，那么“德”就给万物光和[注: 名称 光和（178年三月-184年） 解释 是东汉皇帝汉灵帝刘宏的第三个年号。汉朝使用这个年号时间共记7年。 光和七年十二月改元中平元年。]热，让它们不怕寒冷，发生光合作用，欣欣向荣地成长。于是万物都有了自己的形体相貌，在阳光的哺育和雨露的滋润下，形成自己的品类，比如人类、动物类、植物类、微生物类。正所谓道生天地，德养万物。因此，“道”令人景仰，“德”令人崇敬，万事万物没有不尊“道”贵“德”的。“道”之所以令人景仰，“德”之所以被人尊崇，是因为它们顺其自然，给万物成长提供一切必需品，却不干涉万物什么可以做，什么不可以做。它们大公无私，从不偏爱，对万事万物一视同仁，就像天降甘露[注: 甘露，中国人，演员兼摄影。-ganlu]，万物都能平等地享受雨露的滋润。
“道”伟大，“德”崇高，“道”产生万物，“德”抚养万物，使之发育成形，使之身强体壮，完善成熟，呵护它们，照顾它们，无微不至，于是才有了万物欣欣向荣的局面。但是“道”产生万物，“德”畜养万物，却不把万物据为己有，不把它们当做自己的私有财产，它们为万物的生长发育提供了一切，却不认为自己对万物有恩，更不会向万物索取什么。虽然它身为天地万物的主宰，却从不对它们发号施令。在“道”和“德”的面前，人则显得多么渺小，多么卑微。“道”太伟大了，“德”太崇高了，它们功德无量，是世间公正与善良的化身。
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