对于怎样才能激发人的生命力？方尔加认为应该分为四个层次：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：‘我自然’。”(第十七章)

　　最上乘的领导是让百姓不知道他的存在，在无形中做成事；其次是日夜操劳，仁民爱物，广施恩惠，受到百姓交口赞誉；再其次是严厉不苟，铁面无私，令人生畏；再其次是昏庸，无能，缺德乏功，令百姓鄙视。

　　在以上几个种类的领导人中，老子最注重的是“太上”。“太上”式的领导人治国悠闲、不多费口舌，其功业的完成是百姓做的。百姓没有受到领导具体的指教和领导，是一种无形生命力激活了他们的自觉性，使他们感觉到自己本该如此做。

　　方尔加认为，四项原则中老子的“无为”与“不争”就是独立批判与柔弱原则的表现。

　　“老子主张对任何事情都持思辨的态度，持独立批判的能力。批判的能力很重要，没有批判的能力，社会就不能发展。老子用自己的眼光看事物，也就是用自己的头脑思考。他认为，‘有为’往往会导致妄为、胡作非为。其实人可以通过无为来达到有为的目的。”

　　对于“不争”，方尔加指出老子的“不争”是为大家争。“我觉得斗争有高层次的竞争，有低层次的斗争；淘汰有高层次的淘汰死亡，有低层次的淘汰死亡。我把你灭了，什么都容不下，这是低层次的死亡。高层次的斗争是双赢，我们应该把斗争理解为调整。老子说的不争，不是不去拼争，他说是用另外一种方式去拼争，这种方式就是双赢。不为个人争，而为大家争。”
 
 
 

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