一代文坛巨匠老舍在“文革”中因不堪忍受毒打及精神折磨，而悄然自沉于北京太平湖。在他自沉的前一天——1966年8月23日，究竟发生了些什么？当事人各种自相矛盾的叙述，发人深省。

深深忧虑，但仍积极参加“文革”

在那样一个错综复杂、瞬息万变的政治背景下，老舍为什么还要在“八二三”(1966年8月23日)那天来单位上班，参加北京市文联的“文化大革命”？

老舍年谱记载，1966年7月31日至8月16日，老舍因病住北京医院进行检查与治疗。

8月初，应该是住院检查期间，老舍与老友臧克家通过一次电话，他声音低颤地说:“我这些天，身体不好。气管的一个小血管破裂了，大口大口地吐血。遵从医生的命令，我烟也不吸了，酒也不喝了。市委宣传部部长告诉我不要去学习了，在家休养休养。前些天，我去参加一个批判会，其中有我不少朋友，嗯，受受教育……”这透露出，老舍不仅知道他的一些朋友遭到批判，而且还亲临现场出席了批判会。

据老舍之子舒乙在《再谈老舍之死》中的叙述:8月21日星期天，老舍与舒乙、舒雨兄妹俩“有过一次认真的谈话”。“他说:欧洲历史上的‘文化革命’，实际上，对文化和文物的破坏都是极为严重的。他说:我不会把小瓶小罐和字画收起来，它们不是革命的对象；我本人也不是革命的对象。破‘四旧’，斗这砸那，是谁给这些孩子这么大的权力？他说:又要死人啦，特别是烈性的人和清白的人。说到这里，他说了两个在前几次运动中由于不堪污辱而一头扎进什刹海的例子。”

而在50年代曾在老舍身边工作过的曹菲亚的“记忆”里，老舍“八二三”到文联时，“像往常一样，从容自若地坐在会议室沙发上。他怀着满腔热情参加运动来了，怀着对党的信赖，来了。他对同志们说:‘我昨天刚刚出院，身体不成喽，老爱闹病。康生同志捎话让我来参加运动，感受一下这次政治斗争的气氛，所以我就来了。’”

红卫兵揪斗老舍，侯文正是关键人物

关于老舍到北京市文联的时间、方式、衣着与行为的叙述，更是莫衷一是。

端木蕻良:“我想老舍跟我一样，也是很尊重‘文化大革命’的，所以那天他穿得很整齐，我也穿得很整齐。”

浩然:老舍是下午由他的专车接来文联的。“一件浅色衬衣，外面一件中山装。”

柯兴:老舍是上午来的文联。“‘八二三’这天中午，大家都休息了。老舍独自坐着……我不知道老舍的司机不拉他了。我问他吃饭没有，他摇头。我就去问他的司机，为什么不拉他回家吃饭。司机说今天罢工了。我就把他带到文联对过的晋风削面馆，给他买了二两刀削面，他没有吃完，一句话也不说，看上去很苦闷。”

那么，红卫兵是怎么来到北京市文联的？

端木

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