按三苏排名，“小苏学士”应该指苏轼的弟弟苏辙，但是据南宋人王明清《挥麈後录》卷七“高俅本东坡小史”的记载看，这个“小苏学士”却是苏轼。

《挥麈後录》中说:元祐八年(1093年)，苏轼从翰林侍读学士“出帅”——实际上是被贬到中山府，曾把高俅推荐给曾布。据学者考证，王明清的外祖父是曾纡，而曾纡就是曾布的儿子。王明清记载外公家的事情，应该比较可信。不过曾布可能知道高俅的人品，“以使令已多辞之”，谢绝了苏轼的好意。于是苏轼才把高俅推荐给了他的朋友小王都太尉王诜。

据王明清说:高俅在苏东坡那里当的是“小史”，也就是仆役的意思。据我看，既然说高俅“笔札颇工”，那就绝不是只管伺候笔墨纸砚的“书童”，很可能是个“书记”，也就是秘书的身份。像苏东坡那样的文豪，即便用不着高俅帮他“起草文书”，大概用他抄抄写写总是免不了的。他推荐高俅也是临走前帮他找个糊口的差事。如此看来，历史上宋徽宗宠信高俅，导致误国，和苏轼一点儿关系也没有。

正史中描写的苏轼，诗词书画俱佳，堪称北宋才子中的“全才”,在政治上也有独到的见解……这里我们看到的却是一位不修边幅、不惧鬼神、智勇双全的东坡居士。

向山神“叫板”

宋英宗治平元年腊月，二十九岁的苏轼三年任满，从凤翔回京都。路上，忽然有一个侍从中邪了，大冬天的，走在路上，就把身上的衣裳一件一件脱下来，直到脱了个精光。苏东坡吩咐从人强迫他穿上，但是他还是要把衣裳脱下来。苏轼不得已，只好把他绑上。走了一段路，看见有一座山神庙，大家都说:那个士兵刚才中邪，一定是因为来的时候没有拜庙，去的时候也没有辞庙，触怒山神了。苏东坡似信不信地走到庙里，写了一篇祷文，在山神面前烧化了，文曰:

某昔之去无祈，今之回也无祷。特以道出祠而不敢不谒而已。随行一兵，狂发遇祟，而居人曰:“神之怒也。”未知其果然否。此一小人，如蚁虱耳，何足以烦神之威灵哉？纵此人有隐恶，则不可知。不然，人其懈怠、失礼或盗服、御饮等小罪尔，何足责也，当置之度外。窃谓兵镇之重，所隶甚广，其间强有力富贵者，盖有公为奸意，神不敢于彼示其威灵，而乃加怒于一卒，无乃不可乎？某小官，一人病则一事缺，愿恕之，可乎？非某愚，其谅神不闻此言。

这篇文字的意思是说:我的小卒，值得你山神这样责备他么？那些执掌兵权的重镇，公然做坏事，你不敢去显示你的威灵，却对我的小卒发脾气，这算怎么回事情？我是个小官，从人不多，一个人病了，就有一摊事情没人管。请你饶了他吧。

这可真是古

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