而“熙春楼”等十八家“市楼之表表者”（私营酒家之有名者）则用私妓侑酒:每处各有私名妓数十辈，皆时妆玄服，巧笑争妍。夏月茉莉盈头，春满绮陌，凭槛招邀，谓之“卖客”。

吴自牧《梦粱录》卷二十亦记有这方面情况:

“自景定以来，诸酒库设法卖酒，官妓及私名妓女数内，拣择上中甲者，委有娉婷秀媚，桃脸樱唇，玉指纤纤，秋波滴溜，歌喉婉转，道得字真韵正，令人侧耳听之不厌。”

意大利大旅行家马可“波罗在他那本大名鼎鼎的游记中也专门描述了南宋时杭州的青楼风光:

“京师城广一百迈当，有石桥万二千座，有浴室三千所，皆温泉。妇人多娇丽，望之若仙。国君侍从的男女数以千计，皆盛装艳服，穷极奢侈。城中有湖，周围皆崇台别馆，贵族所居。临岸多佛寺，湖心有二小渚，崇殿巍然，临水望之如帝居，为士大夫饮宴之所，杯盘几筵，极奢丽，有时容集多至百余辈。青楼盛多，皆靓妆艳饰，兰麝熏人，贮以华屋，侍女如云，尤善诸艺，娴习应对，见者倾倒，甚至醉生梦死，沉溺其中。故凡游京师者，谓之登天堂，归后尤梦京师。”常言道:“常在河边走，哪有不湿鞋？”

生在这种环境之下的文人雅士，想不狎妓荒饮都难。

贾似道的老家天台，“僻处海峤，汉时在荒服，唐犹以为处逐臣、御魑魅之地。……邑以山水擅名域内。隋梁间，多为仙释所栖，故有洞天福地之说。及晋唐来，俗尚诗书，人敦孝悌，而人文渐渐起矣。邑界万山中，群峦耸峙，溪涧环流。人生其间，虽斌雅不足，而骨鲠性成，故其登科第，历显仕者，多以气节表见于时。宋高宗时，江北士大夫扈跸南迁，后皆占籍浙中，而台以山水标胜，侨寓者尤多，故邑中望族，俱始自南宋。……邑土瘠田硗，人无甚富，男务稼穑，女勤织纴。虽缙绅家，服食俭约，不尚华靡。近者风气渐侈，少年子弟，亦有纨绔而闲游者。台俗素称淳朴，乡野之人，有终身不见官府者。妇女亦以贞节自守，有时邑驻兵马，宁罄橐以资供应，而内外截然不相混杂。大家之妇，嫠居永不再醮，往往以节烈为当道所奖。”[1]

出处僻壤的贾似道，乍入临安，即被眼前的灯红酒绿所俘虏，也属少年情性。故《宋史》及《

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