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虚云大师
虚云
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虚云老和尚:1949年后佛教传统思想的代表

时间:2009-9-7 10:45:55  来源:凤凰卫视
云南黎民百姓免于战争之苦,也打消了正对云南虎视眈眈的外国列强的野心。“手把青秧插满田,低头便见水中天,心地清净方为道,退步原来是向前”,听罢虚云老和尚规劝,唐继尧假装请假,让位于顾品珍,于大年三十晚上带着家人亲信,秘密从越南转往香港暂住。不出老和尚所料,1921年,顾品珍上任,2月间,昆明大雨滂沱,7月干旱数月,12月喉疫爆发,近万人病死,顾品珍自顾不暇,自将领至士民,无不思念唐继尧恩德,最后议定,迎唐回任,顾品珍饮弹自尽。

曾子墨:1934年2月的一天,虚云老和尚禅坐中,似梦非梦间,见六祖慧能大师到来,对他说“时至矣,汝当回去”,到了4月,他又有三次梦见六祖摧回,老和尚觉得奇怪,以为94岁高龄的他将不久于人世。后来,广东省政府及皈依弟子李汉魂先后来电,恳请虚云老和尚,前去中兴广东六祖慧能之道场,南华禅寺,老和尚这才了然,原来自己的因缘使命已转至曹溪南华禅寺。

解说:1935年冬天,在一次传戒法会上,深山里的老虎跑出作乱,达官贵人一派紧张,掏出枪来准备射击。虚云老和尚赶到制止,老虎见到虚云老和尚后,乖乖跪伏在了门前台阶上,虚云老和尚亲自掌灯为其说三皈依,并说偈语,“虎识皈依佛,正性无两样,人心与畜心,同一光明藏”,老虎顺服而去。

1937年7月7日,抗战爆发,南华禅寺涌进大批灾民,尽管寺院香火功德钱日渐减少,但为了使收容来的难民们有吃有住,虚云老和尚依然想尽办法从山上砍树伐木,搭建庙宇,并发动僧俗一起在山上开荒种田,自力更生,倡导“一日不作,一日不食”的农禅家风。

传印:他都那个省吃俭用的钱都拿去支援前线,那些布施的一些愿法啊,善款啊,都拿去捐献,捐献给那些个抗日战争赞成一些灾害啊,无依无靠的人,他都拿去救济。

净慧:庙里的房子不够住了,就搭上帐篷让他们住,住起来以后,要在那里吃,要在那里喝,跟寺院的僧众一个样,有干饭就吃干饭,没有干饭就吃稀饭。甚至于到最后连稀饭都没有,就喝开水也一起喝,这个广东有一种杂粮叫做木薯,木薯本身它是有毒的,不过它也可以吃,最后没有饭吃,大家都吃那个木薯。

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