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扬州串联海陆丝路 当年天下陶瓷在此集散(图)

时间:2009-4-18 15:42:45  来源:中国经济网综合
和广东等地的窑口,同类瓷器在扬州都有出土,特别是三只唐青花瓷盘,在中国只有扬州曾出土过这样的唐青花瓷。此外,“黑石号”上还发现了30多面铜镜,部分铜镜刻有“唐乾元元年戊戌十一月廿九日于扬州扬子江心百炼造成”的铭文。结合出土文物及分析航线,中外专家一致认定,“黑石号”是从扬州出发的,目的地可能是伊朗的西拉夫。

东西文化经扬州交流融合

“这些都说明了一个事实,扬州曾是海上丝绸之路的枢纽城市。”顾风说。

海上丝绸之路不仅开创了东西方商品交换的新通道,同时,也为东西方文化交流打通了时空的阻隔。中国与日本、朝鲜以及阿拉伯世界的文化交流,经扬州这个海上丝绸之路枢纽碰撞、融合。

儒教东传的文化出发点是扬州。晚唐时新罗人崔致远赴长安求学,后在扬州淮南幕府为官五年,归国后无论是身在仕途还是开坛讲学,都推崇孔子、倡导儒学,对韩国传统文化产生了深远的影响,在韩国被奉为“东国儒宗”、“百世之师”。

扬州是佛教东传的关键环节。公元732年,日本青年僧人荣睿、普照随第九次遣唐使丹治比广成来到中国。他们在长安研究佛学10年,听说鉴真大师是佛学大师后,便往扬州大明寺邀请僧人东渡传经。鉴真大师东渡日本后传去了律宗,在日本从鉴真受戒的弟子有4万余人,日本佛教界奉鉴真为律宗之祖。

据了解,唐扬州是日本遣唐使必经之地。从唐初开始,日本就向唐朝派遣遣唐使,以最大限度地从唐朝先进的文化中汲取养分。日本前后实际派出13次遣唐使团,9次是经扬州到达长安的。其中,最后一次遣唐使团人数多达650人,就是在扬州登陆的。

扬州是伊斯兰教传入中国的立脚点。唐武德年间,穆罕默德门徒4人来华传教,其中1人传教于扬州。南宋咸淳年间,伊斯兰教创始人穆罕默德第十六世裔孙普哈丁来扬传教,主持建造了著名的仙鹤寺,该寺与广州的怀圣寺、泉州的麒麟寺、杭州的凤凰寺齐名,同为我国东南沿海伊斯兰教四大清真寺。普哈丁归真后,人们在古运河东岸土岗上修筑了墓园,先后又有南宋、明清多位西域先贤归葬于此。

顾风表示,海上丝绸之路促进了不同文化的交流,扬州是国内唯一一座集陆上、海上丝绸之路两大“文化线路遗产”于一体的城市,这充分说明了扬州文化的博大精深。 (来源:扬州日报)

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