中秋节快到了，仰望天空就想到了南宋政治家、词人京镗的《水调歌头·中秋》：
明月四时好，何事喜中秋。瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头。放出白毫千丈，散作太虚一色，万象入吾眸。星斗避光彩，风露助清幽。
等闲来，天一角，岁三周。东奔西走，在处依旧若从游。照我尊前只影，催我镜中华发，蟾兔漫悠悠。连璧有佳客，乘兴且登楼。
此词是歌咏中秋的佳作。特别是“放出白毫千丈，散作太虚一色”更是难得的佳句。当此时也，或独坐，或邀来数名亲朋，泡上一壶清茶，展开整叶心扉，巡望墨银四合的穹庐，真个蟾魄光华奇幻景，疏星散淡迷离意。而不经意之间，随着徐徐清风，又忽而飘来一阵果香，传来几声虫鸣，那溶溶月色下的宁静和恬淡，就几乎把人给溶化、给肢解了！松弛，全身心的松弛，物我两忘，返老还童，天人合一，好一个一年一遇的童话世界！
确实，中秋夜的意境是非常美好的。古人如此，今人如此，将来的人也概莫能外。但是，这轮照耀过古人又照耀着今人还将照耀未来人的“瑶台宝鉴”，世世代代引发的就不仅仅是缠绵的相思，无尽的诗情画意了，还应该有对人生的深刻省悟和警示。因为它毕竟是“鉴”嘛！由京镗称月为“鉴”，我猜想，他的言行举止是否也如月亮那样光明磊落呢？
月亮的光辉亦如太阳，可以通过一滴水反映出来。
宋孝宗淳熙十五年(公元1188年)，50岁的京镗出使金国。金国大摆宴席，鼓乐招待。因一年前宋高宗赵构病逝，南宋正值国丧期间，故而京镗请求免除宴席，可是金人咋说也不同意。京镗不得已亮出了可以接受的底线。他说：“如果实在不能撤宴，则请撤去宴乐。”骄横的金人哪里听得进去，反而滥施淫威，以杀戮相威胁。谁知，京镗却不吃这一套。他挺起胸脯，毫无惧色，严正地说：“头可取，而乐不可闻！”说罢带领随从拂袖而出。守卫的金兵拔刀阻拦，京镗厉声呵叱。金人急忙禀告金主，金主大为感叹，只好下令撤去宴乐，然后恭请京镗入席。消息传到南朝，孝宗十分动情，对大臣们说：“士大夫们平常谁不自诩有气节，但是有谁能像京镗这样临危不惧，正气凛然，不辱使命呢?”
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