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民族民间舞百花竞放(图) |
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作品除了有汉、蒙古、朝鲜、藏、维吾尔等人们较为熟悉的民族外，还有达斡尔、东乡、京、景颇、毛南、纳西、羌、畲、水、塔吉克、乌兹别克、锡伯、裕固等少数民族。
翻身农奴把歌唱
50年前，西藏人民在政府的领导下实行民主改革，彻底废除了黑暗落后的封建农奴制度，百万农奴翻身做了主人。藏族舞蹈《翻身农奴把歌唱》以这段历史为题材，用舞蹈的方式把西藏人民从束缚到解放再到心灵释放的三段感情表现得淋漓尽致。
“袖子是情感的外化，舞蹈开始的时候，演员们用牙衔着袖子出来，就好像把他们那颗心轻轻衔了出来，短袖表现了他们受到束缚的心情，长袖展示了他们身体得到解放、心灵得到释放的过程。”编导徐小平介绍说，把中国古典舞的水袖融入到藏族舞蹈中是该作品最具创意和精彩的地方，“藏族服装的袖子一般没这么长，不足以表达作品的主题，我要把袖子加长，长得像哈达一样，充分表现西藏人民翻身做主人后想要歌唱的情感。”
“它坚持了藏族舞蹈的属性，而且有所发展，坚持了民族民间舞发展的三个原则，即具有浓郁的民族风格，鲜明的地域特色和丰富的时代内涵。”中国舞蹈家协会理事宝向新评价道。
苗族儿女古道行
行古道、古道行、甘其酒、美其服，在低沉的鼓声和悠远的乐声中，一群穿戴着图腾、追赶着太阳的苗族儿女敲响了铜鼓，举起了神杖，唱起了古歌。群舞《古道行》把苗族人民崇拜天地热爱生命的强烈感情表达了出来。“这支舞蹈的高潮用了反排的动作。”编导孙龙奎介绍说。孙编导说的“反排”是一个村子的名字，在贵州省台江县，它以苗族祭祀性舞蹈“反排木鼓舞”而闻名。过去的木鼓舞只能在13年一次的祭祀祭祖节跳，在庄严的仪式中进行，现已演变为用于健身的民族性舞蹈，舞蹈动作粗犷豪放、潇洒刚劲，被誉为“东方迪斯科”。
中国舞蹈家协会顾问陈翘认为，“这个作品在道具的运用上花了很大的工夫，用的相当具有创造性，但是在舞蹈的本体上还是可以继续深入挖掘的。”
悠悠闲闲鹤之舞
《闲鹤》中那位翩翩少年一身素衣白裤，外罩一件黑色薄纱背心，手执白色扇子，模仿着鹤的优雅形态，一会儿展翅欲飞，一会儿腾空跃起，一会儿又悄悄仿佛在寻找着什么，他在舞台上“玩”得自由自在、无拘无束。“他优哉游哉，'闲'得淋漓尽致。”是陈翘对《鹤舞》的评价。
中央民族大学教授池福子老师说：“鹤舞在古代的宫廷里就有，但是那时候从服装上一眼就能看出演员表现的是一只鹤，很实，而这个作品在外形上比较抽象。以前的鹤舞，他的舞台调度比较小，而这个作品中演员是在整个舞台上转来转去，把鹤的那种悠闲、自由自在表现得很好。”她还认为，《闲鹤》抓住了朝鲜舞的四个特点，一是含态，二是动静结合，三是抓住了呼吸，四是线条上以弧线为主。
蒙古族舞蹈大放异彩
1771年蒙古土尔扈特部落，为了摆脱沙俄的统治和压迫，踏上了东归的征途。舞台上，伴着浑厚深情的音乐，七个阳刚的蒙古大汉用舞蹈表现了土尔扈特人冒着严寒，艰难地穿过草原和峡谷，冲破追兵围追堵截回到故土的过程，他们用粗犷的嗓音喊出了回国的决心和勇气……《东归兄弟》表演结束，观众们激动得尖叫声不断，报以热烈的掌声。
“我一直被他们的兄弟情深深感动着，当他们跪着喊出那些声音的时候，我都哭了。”唐女士激动的心情久久难以平静。
这些优秀的作品都是蒙古族舞蹈，李毓珊从这些获奖作品出发简单总结了蒙古族舞蹈的动作特点，他说：“蒙古族舞蹈有30多种马步的运用，100多种肩的运用，抖肩、耸肩、揉肩等，所有的舞蹈动作都带着肩，最重要的是腰，腰能动但是胯不能动，这和蒙古族是一个骑上一页 [1] [2] [3] 下一页
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