通往寺庙之路

刘备

    四川老百姓对刘备的感情与历史上其他皇帝是不一样的，这在遍布川内(尤其成都附近)的刘备纪念遗迹可以看出来。在史书的记载中，刘备的纪念遗迹一般都冠以“先帝”(或先主)的前称，而民间则撇脱得多，就直接叫“刘备庙”。对于这位皇帝，四川老百姓不是惧怕或者厌恶，而是同情。同情之外，是尊敬，愿意在心理上去亲近。民间也常拿他说事：谁家孩子性格软弱，经常哭哭啼啼，大人就会训斥说你是刘备啊，天天都在哭。

    刘备的江山当然不是哭出来的，在那个乱世，除了武力，他还以仁义为号召，树立了自己的品牌，这一点，也是他成功的原因之一，同时，也为他赢得了老百姓的口碑。中国古代的皇帝，只要稍微对下面的民众好一点，就会被奉为神，香火历经千年而不衰，形象则在一代又一代的口中变得越来越高大，犹如龙形象的组成一样，各种各样的善举也会叠加到此人头上，累积得光环四射。

    因此，对于新津先主寺的由来就一点也不奇怪了，这个被鲁迅质疑“近乎伪”的刘皇叔，在新津地方的典籍里充当了一回“求雨人”的角色。而就是这一可疑的传说，让此地的民众兴奋了一千多年。

    尽管如此，对于成都郊县这座最大的专门祭祀刘备的祠庙，我依然愿意去亲近，去遐想。这座先主寺，在新津县万和乡先寺村。我穿过庙门，进入了那只有一进院落的狭窄天地。头上依然是普照过三国时候的初冬的阳光，就像当年曾温暖过刘备那颗历经坎坷的心

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