|
|
|
 |
十字天书:古人成仙笔记?(图) |
 |
|
|
鞋鹤是丰羽客分餐意白石骚人往佩绾青霞侧身不觉朝坤小安楼真度岁华。落款为‘靳庄道中新都毕’。”李传银说。“这些令人费解的话语究竟当什么解释？内涵是好是坏？我认为与十字天书有密切关系，对于解开天书谜团也有重大意义。”而在高常忠看来，这55字碑文属于规范的行草。“比较好判断写的是什么字，和十字碑文不是一个风格。如果是诗句的话，应该是56字，如果说是一段文字，那能讲得通。”
既然如此，这55字碑文是否是近代人伪造的呢？“初步看，应该是明清以前所做，不像是近代人仿冒的，石碑下边已经风化了。”高常忠说。
4
[解读] 作者何人众说纷纭
对于十字天书的作者历来是众说纷纭，除了吕洞宾所作的说法，还有村民认为十个字龙飞凤舞，是外星人写下的。历朝历代对十字天书的解读为这十个字碑文蒙上了神秘色彩。
“我认为这是唐代的碑文，记录了当时民不聊生的惨状。这十个字是：‘嚎啕归别处，结彩便飞云。’”原济南市长清区政协文史委副主任、多年来从事长清文史研究工作的房泽水告诉记者，自己研究这十字碑文已经有二十余年了。“这十字碑文从书法上看属于篆草，结合了大篆和狂草的风格，书法造诣很深。”
房泽水告诉记者，张夏在春秋时期，就是齐国和鲁国边界上的一个要塞。张夏地处御道边，是明代以后历代皇帝泰山封禅的必经之地。古往今来，无论是皇家贵族还是名人志士，只要路过张夏，无不留下印迹。张夏又在丘陵边缘，实为战略要地，要是赶上兵荒马乱，必首遭其害，民不聊生。“在唐朝，政变频繁，当时统治者决定把当时的山茌县城撤销，令百姓迁徙，此地成为了‘无人区’。百姓们不愿意背井离乡，都嚎啕大哭着离开故土。所以当时的人刻下这十个字的石碑，意在给后人留下历史信息，记录这段故土的遭遇，也为此事鸣不平。”
为了佐证自己的观点，房泽水还引经据典：“《长清县志》上记载碑上所刻的就是‘嚎啕归别处，结彩便飞云。’，但也没有记载碑刻的具体年代。”
在离藏有十字天书石碑的靳庄小学不远处，还有令人称奇的当地名胜真武阁。这是一座很特别的建筑，因为它位于一个高近5米、宽近10米的高台之上，台在石砌券门的北侧门上方的横额上，刻着“齐川通鲁”四个字。在真武阁东边的石碑上有文字记载，说这十字天书是吕洞宾所写。对于吕洞宾写下十字天书的说法，房泽水表示并不可信。“该石碑是明代进士杜泰退休回家后根据传说记载所写的，但是也没有记载这十个字具体是什么字。”
对于十字天书是“凝机意自动，散影物殊停。”十个字的说法，房泽水认为也不客观，“这样的解读并不符合本地的历史条件背景。”
5
[期盼] 早日揭开“天书”神秘面纱
“近年来，随着对文物保护意识的增强，靳庄人更加迫切的想了解十字天书的内涵和历史价值。”李传银这样告诉记者。悬赏解读天书，国内并不鲜见，此前贵州、河南等地都曾悬赏百万破译天书谜团未果。近日，靳庄人面向全国悬赏10万元征集解读“十字天书”线索。“我们面向全国考古、文字学等方面的专家征集对十字天书的解读，如果谁的考证得到了学界和社会的公认，我们愿意为一字付出一万元，共计十万元。”李传银说。
如果张夏镇靳庄十字天书只是记录唐代张夏历史的普通碑文，那还有神秘色彩吗？“还是神秘的、具有重要历史价值的，因为它反映了唐代重要的历史事件，是一个地方遭遇迁徙的民众的真实的心声，对后世有重要意义和研究价值。我们都期盼着早日揭开这十个字的奥秘。”房泽水说。
上一页 [1] [2] [3]
|
|
| |
|
