张景岳，明代杰出的医学家，为温补学派的代表人物。他对天文、地理、史学、兵法均有研究。中年后，潜心医学，并刻苦钻研《内经》，深有领会。经过30年的整理、注释，著成《类经》和《类经图翼》、《类经附翼》，还著有《景岳全书》、《质疑录》等。

    主张服用温补精血的药物

    在明朝以前，养生学家大都注重精神对健康长寿的作用。张景岳则认为：形体与精神、形体与生命是辩证的统一，养形主要在于保养精血。

    在《景岳全书》中，张景岳强调指出：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”又说：“夫不神气者，元气也。元气完固则精气昌盛，无待言也。若元气微虚，则神气微去；元气太虚，则神气全去。神去则机息，可不畏哉!”所以，人一定要“慎养”；而“后天慎养，人能胜天。”

    张景岳认为，“形”为“神明之宅”，养生应“先养此形”。他提出了“精血即形”的观点。鉴此，张景岳主张饮食有节，并经常服食一些温补精血的药物，例如他所创制的“全鹿丸”之类。同时，又极力奉劝人们戒欲，尤其要戒酒色以保阴精。

    无论在治病疗疾，还是益寿保健上，张景岳都十分重视补肾。他认为，通过补肾，可以治疗命门水火不足的病症，并提出著名的补肾原则：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。”由此制定了左归丸、右归丸等方。张景岳的这些理论为后世应用补肾法延缓衰老产生了深远的影响。

    认为人体“中兴”老而壮

    在《景岳全书》中，张景岳还提出了“中兴”养生法。所谓“中兴”，就是强化一个人中年时期的体质。张景岳曾说：“先天强厚者多寿，先天薄弱者多夭；后天培养者寿者更寿，后天斫削者夭者更夭。”概括这四句话的意思是：人的寿命长短，与先天禀赋的强弱和后天的培养关系密切。因为先天是自己所不能左右的，因此，后天的养生之道便成为长寿的关键。而后天的养生莫过于中年。

    他认为，人的衰老始于中年，只不过中年时尚未明显表现而已。再就是，中年时期为人体由盛到衰、元气逐渐转弱的关键时期。如果在此期间加强摄养，“再振根基”，就可以为老年时期的健康奠定良好的基础。否则，则会加速衰老的到

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