图为这些被认为是五代耀州窑的瓷器，能否打上“柴窑”的名号，为众多人所牵挂。

    “马未都已认可”

    前不久，在西安大唐西市举办的首届全国民办博物馆博览会上，西安柴窑文化研究所秘书长王学武告诉记者，通过多方研究，现已经确定，柴窑在陕西，就在耀州。

    这可是考古和收藏界惊天的大事。柴窑，因传说是五代后周皇帝柴世宗时烧制，故简称柴窑。据记载，中国有“柴、汝、官、哥、钧、定”等“六大古名窑”，柴窑为“六大名窑”之首，有“瓷皇”之称。

    北宋欧阳修在《归田集》谈到柴窑瓷器时称：“世所希有，得其碎片者，以金饰为器。”传说，明朝权臣严嵩借皇帝之名到处收集柴窑瓷器，但仅收集了十几件。

    可惜，很久以来，没有人见过柴窑瓷器，柴窑的位置更成中国千年之谜，有人因此怀疑柴窑仅仅是个传说。故宫博物院研究员、中国瓷器泰斗耿宝昌说：破解柴窑，不但震惊中国，而且震惊世界！意义重大而深远！

    柴窑就在耀州的观点有哪些权威专家认可？

    王学武告诉记者，此观点已得到耿宝昌、故宫博物院古器物部主任吕成龙研究员和我国著名收藏家马未都的认可。

    记者对此置疑，王学武拿出一本故宫博物院主办的《紫禁城》杂志，在《专家讲坛》版块“马未都谈瓷之色”《春色满园关不住——青釉(上)》一文中，有这样的表述：

    如“北地”一词不再争议，柴窑出五代耀州则顺理成章。其他任何文字描述都能与其吻合。

    “五代耀州”令收藏家爱不释手

    马未都这样的大收藏家能写出这样的文章，对柴窑在耀州的观点，是巨大的支持。

    王学武向记者透露了马未都写此文前的情况。

    王学武最早办企

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