微博祖宗乃美国twitter，这个词原是“鸟语”———“叽叽喳喳”之意，它的发明，宣告了一个人人都可以吐口水的时代终于诞生了。其发明者雄心壮志令人崇拜，这个想法囊括了世上所有能跟互联网链接的设备。———今后若物联网概念能坐实，可能真有“万物互联”的大一统世界也未可知。无线互联网迅猛发展，说不定哪天卫星覆盖下，全球任何人，无论贵贱尊卑，只要手持接入设备，都可以畅通无阻地接入互联网，信息共产主义就会彻底到来。
微博自然是口水场，只要不触高压线，随你怎么喷。如有哪位高人悟出其中的“钱景”，忽然造出一种新文体，如诗词歌赋之类，不定就成一代宗师了。近读《东坡志林》，屡为东坡的奇情逸志所叹服。他随手记下来的几十个字，最多百十来字，都富有高情，潇洒无以名状。苏东坡高徒黄山谷有《跋东坡<叙英皇帖>》谈到《志林》的由来，云：“往尝于东坡见手泽二囊……手泽袋盖二十余，皆平生作字。”苏东坡偶有所感，辄随手记下来，就像如今的写微博，写完就发表在私人的微博上———“辄付诸郎入袋中”。这些内容，从朝廷政治到地方民生，从梦里作诗到神仙鬼怪，从养生到乐死，无所不包无所不及。苏东坡本豁达高人，即在颠沛流离、危困苦厄中，也不改其谐谑纵浪的妙情。
苏东坡的“微博”《东坡志林》里，有“记承天寺夜游”云：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无以乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于庭中。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无柏？但少闲人如吾两人耳。”这时，苏东坡已被谪至黄州，困厄无着，却仍能逸志如此。寥寥八十二字，写尽洒脱情状。今日之写博文者，如有此高情，何愁不成美文？
我们老祖宗早就说过，“诗”———“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，微博写好了，也是诗，起码是美文。
苏东坡到哪里都爱写一段。《游沙湖》，求医于庞安常，疾愈，同游沙湖，作歌“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼”，随意惊艳。《记游庐山》五首，平白如话者———“如今不是梦，真个是庐山。”另有“横看成岭侧成峰，到处看山了不同。”《苕溪鱼隐丛话》传下来第二句是“远近高低各不同”，我记得教材里是这句，平淡乏味，不及前者洒脱。
苏东坡从江南被贬至岭南，艰苦行走近一年至惠州。在惠州，他照样吟诗作赋，真真是“回也不改其乐”。他被政敌驱往海南儋州，在困厄[1] [2] 下一页
