|
|
|
 |
清太宗之侄和硕颖亲王萨哈廉(图) |
 |
|
|
罢工，请众贝勒另立新汗。诸贝勒在定议代善之罪后，同时议定应罚萨哈廉雕鞍马5匹，空马5匹，银2000两，夺两牛录属人。当太宗再次临朝听政后，萨哈廉依然受罚，只是免革其两牛录属人而已。时隔不久，莽古济与莽古尔泰等盟誓谋逆事发，刚刚受过责罚的萨哈廉怒不可遏地说，莽古尔泰等所行悖乱，该遭天谴--并未因个人私利受损而心怀不满，而是依然衷心拥戴太宗。
崇德元年(1636)正月起，萨哈廉开始卧病在床，太宗不仅多次亲自探望，而且还遣人“时时存问”，如派大学士希福前往慰问萨哈廉说，朕是多么盼望你的病能快点好啊，可是你却不要因为朕如此切念而着急上火，千万要安心调养恢复健康，那才是真的爱戴朕。萨哈廉对此感激涕零，回奏说，蒙皇上如此恩眷，臣或生或死又有何憾？只是“当国家大勋垂就”之际，臣却不能“尽力捐躯”，反而缠绵病榻，真是恨事啊！太宗闻奏，十分伤感，恻然叹道，国家岂是坚兵利甲能治理的，他日大业成就，“无此明哲人，何以整理乎？”
同年五月十一日，太宗不顾诸王谏阻，又一次亲临探望萨哈廉。久病的萨哈廉已羸弱不堪，太宗一见忍不住潸然泪下，而萨哈廉也悲不自胜，泪流千行……“有顷”，萨哈廉病逝，时年33岁。太宗“不胜震悼”，诸王力劝太宗暂离萨哈廉病室，太宗“乃出”，可坐了没一会儿，又入室哭之，“举酒三奠，恸益甚”，以致萨哈廉的父亲代善都跪劝太宗还宫，太宗仍“不允”，“入哭者四，悲恸不已”，最后是诸王群臣皆跪，太宗方才起驾，但仍不入宫，而是在盛京宫殿之庭设幄而坐，“不御饮食”。代善又特遣人说，自己已进饮食，请皇上节哀。太宗才于当日戌时，入清宁宫，但令“辍朝三日”以示悼念。五月二十三日，因病而未得封王的萨哈廉被追封为和硕颖亲王。当日，太宗率诸王及文武大臣等亲往祭奠，太宗不仅亲自奠酒，而且再次“恸哭”，遣官宣读封册之文后，太宗“复痛哭三奠”。
人事有代谢，往来成古今。萨哈廉死后，其墓原建于兴京(今辽宁新宾)城东南5里。康熙十年(1671)，清廷赐谥号“毅”，并于康熙十一年(1672年)，将萨哈廉之墓迁葬于兴京太子河南之平顶山下。乾隆十九年(1754)，入祀盛京贤王祠。目前，萨哈廉之墓碑现存于辽宁省本溪市平顶山碑林供游人观瞻。
附记太宗诸子
洛格洛格是太宗的第二子，明万历三十九年(1611)生，母为太宗的继妃乌拉纳喇氏，为豪格胞弟，卒于天命六年(1621)十月，年仅11岁，无嗣。洛博会洛博会乃太宗之第三子，亦生于明万历三十九年(1611)，母为太宗的元妃钮祜禄氏，不幸于天命二年(1617)夭折，年仅7岁，亦无嗣。叶布舒太宗的第四子叫叶布舒，生于天聪元年(1627)十月十八日，母为太宗庶妃颜扎氏。因为庶出，故初封镇国将军，直至康熙八年(1669)，始晋封辅国公。康熙二十九年(1690)九月，叶布舒寿终正寝，享年64岁，史称奉恩辅国公，其后裔子孙无世职。
硕塞硕塞为太宗第五子，天聪二年(1628)十二月二十四日生，母为太宗侧妃叶赫纳喇氏。顺治八年(1651)闰二月，以军功晋封为和硕承泽亲王。顺治十一年(1654)十二月，硕塞薨逝，时年27岁，谥号“裕”。乾隆四十三年(1778)，其后世子孙奉旨承袭其爵，世袭罔替，成为清代八大“铁帽子王”之一。
高塞高塞为太宗第六子，崇德二年(1637)二月十六日生，母为庶妃纳喇氏。顺治九年(1652)九月，受封辅国公。康熙八年(1669)九月，又晋封镇国公。康熙九年(1670)七月，高塞卒，时年34岁，谥号“悫厚”，其后裔子孙无世职。
常舒太宗的第七子叫常舒，生于崇德二年(1637)四月十九日，母为庶妃伊尔根觉罗氏。初封镇国公，康熙八年(1669)九月，晋封辅国公。康熙十四年(1675)十二月，常舒被因事革爵。康熙卅七年(1698)十二月，重授辅国公品级，翌年十二月，常舒辞世，享年63岁，其后裔子孙无世职。
第八子太宗第八子，未有名。其生于崇德二年(1637)七月初八日，母为敏惠恭和元妃，即生前备受太宗宠爱之宸妃。此子虽被太宗开创先例，于大政殿颁布了有清以来第一道“诞育皇嗣”而大赦天下的诏令，立为嗣子，但崇德三年(1638)正月廿八日，此子夭折，史料上称年仅上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
|
|
| |
|
