|
|
|
 |
《黄帝内经》是什么书? 里面究竟有无养生秘方? |
 |
时间：2010-6-12 12:24:45 来源：现代快报
|
|
|
药越不招它待见。《黄帝内经·素问·五常政大论》中说：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。”
江苏省中医药学会科普专业委员会秘书长陈四清解释说，《黄帝内经》把药划分为三六九等，“毒”越大，表明药越猛，而治病效果却越不济。只有“无毒”治病，也就是不用药，治疗效果才能达到最佳。
读过这本书的人都知道，《黄帝内经》整本书里面只有13个药方，药方很少。这说明什么问题？至少说明这本书不是主要教人怎么用药的，《黄帝内经》分别从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面，结合当时哲学和自然科学的成就，作出了比较系统的理论概括和认识。迄今在诊治学上仍具有指导意义。
《黄帝内经》中到底讲了怎样的养生方法
《黄帝内经》尽管只有13个药方，但这本“老黄历”在现代医学先进浪潮中却始终不褪色。陈四清告诉记者，因为它有着一套举世无双的养生方法。
《黄帝内经》说：“谷肉果菜，食养尽之；无使过之，伤其正也。”这表明再温和的药，也不如平常吃饭，五谷杂粮、瓜果蔬菜的均衡饮食是治病的最佳良方。而这就是现代医疗追求的又一原则：医食同源。将这一原则落实到现代人养生当中，也就是人们最熟悉的方法——药膳。
王旭东认为，《黄帝内经》里说：“正气内存而邪不干。”《黄帝内经》根本就不是治病，而是治人。因为它讲究“天人理论”，把人放在地球乃至宇宙一起观察，将人体阴阳调和得与自然一致，也就是达到了现代所说的“健康”。而此时，外来细菌、病毒就没有了生存的环境。
谁都是生病了去看病，这也是现代医疗人们求医的惯用套路。而《黄帝内经》的原则之一：未病先防。也就是现代我国准备推行的以预防为主的医疗战略，主张“防病”大于“治病”，并在病变趋势中掌握主动权。
很多人都以为心理医生是现代社会才有的，是为压力过大的都市人治疗精神、心理上的疾病应运而生的。但是，可知数千年之前的《黄帝内经》已经有了一套完整的心理治疗法，并开始为古人们治疗心病。
《黄帝内经·素问·移精变之论》总结出一套“以情胜情法”。与“以毒攻毒”异曲同工，用正常的精神活动来调节不正常的精神活动。
这套方法按照五行原理，将人的常见情绪与五行对应：“恐类水、喜类火、忧类金、怒类木、思类土。”而根据五行相克——水克火、火克金、金克木、木克土、土克水，找到“以情胜情”的方法：“恐胜喜、喜胜忧、忧胜怒、怒胜思、思胜恐。”
按照这套方法，古代行医者见到因各种情绪导致心病的人，无需用药，借助家人、朋友对其施加相克的情绪，就能使其病愈，成了早期的“心理疗法”。
被“百搭”的《黄帝内经》
“名医名家们”怎样借《黄帝内经》上位
目前市面上出售的很多养生保健类书籍几乎无一列外地引用了《黄帝内经》的观点或者原文。这是为什么呢？
南京中医药大学养生康复教研室主任郭海英教授指出，最重要的原因是“追本溯源”，因为《黄帝内经》的确称得上是我国乃至世界第一部养生宝典。《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿。《黄帝内经》有一个非常重要的思想——“治未病”。《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”病还没有发生，但是你可以去预防，这是很高明的保健措施。但是如果利用“治未病”的理论大肆宣传所谓的一劳永逸的保健养生法那就非常遗憾了！
《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
|
|
| |
|
