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终南山地带的佛经翻译活动(图) |
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时间：2010-6-14 11:11:21 来源：西安晚报
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十年废，贞观二十一年重修。据《大唐内典录》载：玄奘大师于唐贞观二十三年(公元649年)4月，陪唐太宗李世民至终南山的翠微宫，5月24日，玄奘在终南山翠微宫翻经院翻译出了著名的《般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是佛门弟子必备之典籍。
释道安的译经活动 释道安(公元314—385年)在中国佛教史上有着重要的地位，被鸠摩罗什誉为“东方圣人”。他于公元365年编纂了《众经目录》，制定了僧尼规范，开启了出家人姓“释”的先声。379年，他在长安主持前秦国家译经场院，译经百万言，成为中国历史上著名的译经大师。从建元十五年(公元379年)至建元二十一年(公元385年)，释道安一直住在长安五重寺讲经译注，“僧众数千，大弘法化”。他先后主持译经10部180卷，100多万字，并注释佛典和注经作序，仅作序就有60多种。释道安在长安时，还协助当时的外籍译师审定其经论、译文。同时，释道安还总结出佛经翻译有“五失本、三不易”，这就为后世译经工作指明了方向。
鸠摩罗什的译经活动 鸠摩罗什(公元 344—413年)，东晋时后秦的高僧。与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。东晋后秦弘始三年(公元401年)，姚兴派人迎鸠摩罗什至长安(今陕西西安石井阿福泉欢乐谷)从事译经活动。鸠摩罗什率弟子、僧人八百余人，译出《摩诃般若》《妙法莲华》等经和《中》《百》等论，共七十四部、三百八十四卷。由于译文简洁晓畅，妙义自然诠显无碍，所以深受众人喜爱，而广为流传。所介绍之中观宗学说，为后世三论宗之渊源。佛教成实师、天台宗，均由其所译经论而创立。
玄奘的译经活动 玄奘(602—664)唐代高僧，我国杰出的翻译家，法相宗之创始人。西行印度 17年，历尽艰辛。返回长安时，史载“道俗奔迎，倾都罢市”。回国后，玄奘为太宗、高宗所钦重，赐号“三藏法师”。先后于弘福寺、大慈恩寺、玉华宫译经，凡十九年，共译出经论75部，1335卷，约1300万字，占唐代译经的一半以上。玄奘所译佛经，多用直译，笔法谨严，世称“新译”。在翻译理论上，他创立了著名的“五不翻”理论。此外，玄奘在主持译场时，还培养了窥基等一大批翻译人才。玄奘的译著代表着中国古代佛经翻译的最高水平。
佛经的翻译过程其实就是佛教中国化的过程。终南山地带的佛经翻译活动作为中国翻译的起点，对两千年来的中国历史、政治、宗教、哲学、建筑、艺术和日常生活等诸多领域产生了不可估量的影响，已成为中国传统文化的重要有机组成部分。
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