罂粟花儿是美丽的，却能结出充满毒素的果实。当西方人最早将这罪恶之果制成鸦片时，毒品对人类的侵害也就开始了。美国当代作家马丁·布思在他的《鸦片史》(任华梨译，海南出版社1999年出版)一书中，写出了这样的结论：“经常与中国人联系在一起的吸鸦片的恶习并不是与生俱来的，毫无疑问，是由西方人引进到中国的。”他还对这种历史进行了回忆：“17世纪初，第一次出口到中国的非阿拉伯产鸦片是来自葡萄牙人在果阿的居住地(果阿位于印度洋西海岸)。原产于印度中西部独立的马拉地邦的马尔瓦鸦片，其贸易不久受到荷兰人的挑战，接着英国人参与其间，控制着鸦片的海上贸易。荷兰人取代葡萄牙人，从印度贩卖生鸦片到爪哇，然后再出口到中国。到了18世纪，英国人就超过了荷兰人，从此，一个新的鸦片时代开始了。”这位美国作家提到的17世纪初，是我国清朝的康熙年间。从那时至今，不知有多少中国人因吸食这种毒品而家破人亡，酿就了人生的悲剧。

    在晋商的历史上，这种血痕也绵延不绝。祁县乔家大院的先祖乔贵发，去口外打拼时，曾有一位姓秦的搭挡。秦家的大儿子在父亲发迹后，染上了烟毒，掉进了吸食鸦片的无底洞。是因为情场的失意而去销愁？是因为赌场的失利而去解闷？是因为生意的不顺而去思谋对策？还是只因为一次交友不慎，随之走进了鸦片馆想打发一下无聊的时光……抑或什么都不是，我们唯一可以想象的事实是，当秦老大躺在包头某一家鸦片馆的卧榻上，吸食进最初的第一口鸦片烟，并悠悠然地找到了异样的感觉时，恐怕绝然没有想到，父亲留给他的财产，开始伴着他身边的烟灯，要一口口被他焚烧了。

    也许正是基于秦家第二代就开始衰败的教训，乔贵发的孙子、乔家的第三代掌门人乔致庸为乔家制定了六条家规：一不准虐仆；二不准纳妾；三不准嫖妓；四不准吸毒；五不准赌博；六不准酗酒。乔贵发的孙子能制定出这六条家规，在乔氏家族的发展中，是一种很了不起的自律。然而，乔家到了第五代时，也有乔映南、乔映霄等映字辈的弟兄们，将鸦片烟具堂而皇之地摆进了卧室，一流的鎏金烟具和上好的鸦片，成了他们打发时光的最好陪伴。在太谷曹家，当年大院主人那张豪华的吸烟榻，做为一种历史的遗物，依旧设置在吸烟房里供游人参观。榻上那张楠木炕桌，更是从一株千年古树上取材做成的家具精品。躺在这样的烟榻上吸食鸦片的曹家后代儿孙，早把祖辈创业的艰辛忘在了脑后。

    在马丁·布思笔下，有对清代中国人吸食鸦片的描写：“要吸鸦片烟者斜躺着，一只手里拿着烟枪，另一只手里拿着一枚细金属钉或针，大约有15厘米长，把鸦片丸剌住。在鸦片烟馆里，准备鸦片的工作传统上由小孩来完成。这些小孩有的是抽大烟者的孩子。假如鸦片丸太潮，就要先放在一

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