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关羽长留忠义在人间(图) |
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时间：2010-6-25 12:35:16 来源：大河报
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到了宋朝，道教为了与佛教分庭抗礼，张天师通过“关羽战蚩尤”的做法，又让关老爷成了道家的尊神。而以知识分子为主体的儒家学者也看中这位极富传奇色彩的将军，从此关羽的手里多了一本书——儒家经典《春秋》，言外之意就是佛道之神也是我们孔老夫子的门徒。
关羽之所以成了儒释道都争抢的尊神，就是因为关羽所凝聚的忠义形象，这种形象对于基层信众，无疑是最好的榜样，而对于历代统治者而言，上忠于朝廷，下恩义与兄弟，整个社会才能稳定，才更有利于皇权统治。
元朝是少数民族政权，为了拉拢汉人，以显示自己的正统，元文宗图帖睦尔于天历元年(公元1328)从南宋给关羽的封号上去掉“壮缪”，改为“显灵”，全称为“显灵义勇武安英济王”。布衣皇帝朱元璋称帝后，担心民间帮会势力崛起，曾一度冷落关羽，但他的儿子朱棣在夺取皇位后为了“正名”，大肆宣扬他的政变得到了关老爷的保佑，下诏在全国各地大建关羽神庙。更有趣的是，明朝臭名昭著的东厂西厂这样的特务机关，为了显示自己的“忠义”，也尊崇关羽为他们的守护神。
“清朝时期对关羽的尊崇比明朝有过之而无不及，满人没有入关时，就受《三国演义》的影响对关羽崇拜。”吴健华先生讲了这么一个故事，皇太极在沈阳称帝时，仪式进行到一半，突然风雨大作，文武百官认为这是不吉之兆。皇太极灵机一动大声说，这是关老爷为了祝贺大清开国而下凡来了。文武百官山呼万岁，民心于是安定下来。“清朝也是个外来政权，为了满汉一家的考虑，清王朝非常重视关羽崇拜，从顺治、康熙一直到慈禧、光绪，都几次加封关羽，前后25次修缮关林。”
忠贯日月，义薄云天。仁爱、忠诚、信义这三者，在封建时代，儒释道也好，官士民也罢，不同的人群对忠义有着不同的解读，而作为忠义化身的关羽，成为历代追捧的对象，正是不同人群出于不同的政治考量而做出的共同选择。
一千个读者有一千个哈姆雷特，而一千个关羽就有一千个忠义内涵，悠悠千年，历代人物解读关羽，或许并不看重关羽本身，而是看重关羽所凝聚的忠义精神能否为其所用。
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