1970年3月5日，有个像左思一样“出身”不太好的青年，因为写了一篇《出身论》的文章，有理、有据、有节地指出“血统论”的荒谬和危害，提出人人生而平等的观点，竟然被当局处死，年仅27岁。这个勇敢的青年，后来和顾准、张志新、林昭等人一起，被称为那个时代少数几个真正的思想者，他的名字叫——遇罗克。

从左思到遇罗克，其间横亘着长达一千五百多年的时光！而早在二千五百多年前，高举“有教无类”旗帜的孔子，就已对着那位出身贫贱而才华出众的弟子冉雍（字仲弓）说过两句话，一句是：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”另一句是：“雍也可使南面。”这两句话的意思，就是不以出身论英雄，就是“不要问我从哪里来”。人说“天不生仲尼，万古如长夜”，可为什么仲尼之后，还是长夜漫漫？如果说“出身论”和“血统论”都是中世纪的荒谬理论，那么，为什么“走出中世纪”竟然变得如此“任重道远”？

（选自《今月曾经照古人：古诗今读》，留白著，广西师大出版社2009年1月版）

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