根据鲁迅先生的研究，中国“经史上所见骂人的话，无非是‘役夫’，‘奴’，‘死公’，较厉害的，有‘老狗’，‘貉子’，更厉害，涉及先代的，也不外乎‘而母婢也’，‘赘阉遗丑’罢了”（见鲁迅1925年文《论“他妈的”》）。

　　纵观历史上的骂词，从士大夫在经史之上流传下来的骂语，我们可以看出以下几种意思来——

　　一是骂错位的，比如骂“贱”等。关于“贱”，《史记》有“贩贱卖贵”（见《史记列传第二十五》），本意指的是货物，是指便宜货，后引申为地位卑下，又作动词用，即“下贱”之意，多是骂妇人，比如“贱妇”、“贱人”之类，或者骂某人不好的行为，比如“作贱”；同样的，还有骂“役夫”之词的，“役夫”出于《左传》文公元年，楚成王的妹妹江芈被商臣（楚成王之子）故意激怒之后，骂道：“呼，役夫！……”现代将“役夫”译为“奴才”。通过分析，我们可以发现无论是骂“贱”、骂“役夫”，其实质骂的都是“地位的主观降低”——即被骂人的现实地位与骂者口中骂出的地位形成差异（不相符），人家商臣就是后来的楚穆王，即使是他姑姑江芈骂他的时候，他的地位也是高贵的王子，怎么会是“奴才”呢？显然，是江芈在骂词中故意将侄儿的身份降低了，或者换句话说，只要故意将对方的地位降低就可以起到骂的效果。

　　二是骂“缺”的。《南史/宋本记》有载：“帝（前废帝刘子业）自以为昔在东宫，不为孝武所爱，及即位，将掘景宁陵，……肆骂孝武帝为齇奴。”这说的是小皇帝骂老皇帝的故事。怎么骂的呢？并不是骂“民不聊生”之类政治上的东东，而是骂老皇帝的生理缺陷，因为“齇，zha”是指长在鼻子上的红斑，意思是小皇帝骂老皇帝“酒糟鼻”，同时将“齇”与“奴”相联，又使骂词多了一层“错位”的含义。看来刘子业是一名通晓骂技的皇帝。这种骂法是骂生理缺陷——换句话说，如果将别人的生理缺陷说出来，也可以达到骂的效果。

　　三是骂“死”的。骂“死公”之语，出自《后汉书/文苑列传》，是弥衡骂黄祖的话，骂词为“死公！云等道？”“死公……”何意？

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