六、南田之室。注为"书斋"，译文为"书房"（397页）。皆误。南田，指恽南田，清代著名花鸟画家，尤善没骨花卉。原文写秋芙学画，说她"遂入南田之室"，意为学得了恽的技巧风格。

　　七、十之一二。此本是"十分之一二"之意，极寻常语，不知译文何以译成"十一二年"（398页）？

　　八、竹炉。译文为"竹筒舀，炉火烹"（402页）。误。竹炉是一种著名的特制的茶炉，系明代无锡惠山寺高僧性海清湖州竹工所制，外用竹编，中填以泥，炉心有铜栅。性海以此烹茶，时名画家王绂为之图。后图毁，清乾隆帝亲自为之补画《竹炉煮茶图》，因而有名于世。今惠山尚有"竹炉山房"。

　　九、阿蒙。注曰"幼稚的童蒙"（406页）。这一错误实在出人意外，"吴下阿蒙"已是常识，指三国吕蒙。"士别三日，即更刮目相待。"一语即出之于吕蒙事，故原文云"乃知三日之别，固非昔日阿蒙矣。"

　　十、蜜梅。译为"蜜色梅花树"（412页四）。误。蜜梅即腊梅耳。

　　此外，还有该注不注，含糊其词的译文，即时下所谓"淘糨糊"者也。如"不虑方平鞭背耶？"译作"不怕方平来鞭打你的背吗？"（431页）方平是谁？不作注，教人莫名其妙。方平其实是指汉代的王方平，相传他在鄷都城的平都山与阴长生共同修道成仙，被后人讹为鬼城之王。所以这一句应该译成"不怕鬼王来鞭你的背吗？"

　　如此译注，实在令人担忧。窃以为译注事关读者作者，不可望文生义，以意为之。虽智者千虑，不免有失，但总得认真负责，方不负生者死者。倘信口雌黄，岂不让古人狂笑于地下，嗤今人不学如此！

　　写罢上文，忍不住去翻翻《浮生六记》的边注，立即发现两条：一、吼山。注曰："上有南宋忠臣陆秀夫祠"（188页），不知何据。我往年多次去吼山，从未与闻；或以为今毁，查绍兴方志，亦无记载。二、韦陀。注曰："

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