留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。     风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作天涯隔。向仙岛，归冥路，两无消息。（《秋蕊香引》）[二]（P90）

花谢水流倏忽，嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰，缠绵香体，都不胜任。算神仙、五色灵丹无验，中路委瓶簪。     人悄悄，夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远，纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天，尊前歌笑，空想遗音。望断处，杳杳巫峰十二，千古暮云深。（《离别难》）[二]（P90）

第一首词，作者开篇以“留不得”发端，然后通过象征和比喻的修辞手法，以“芳兰歇”、“好花谢”象征美艳女子之死；以彩云之易散与琉璃之易碎进一步渲染烘托其生命之脆弱。下片写对于该女子的追思：月夜风中，几处寻觅，希望能追寻往日欢洽的痕迹，但是，佳人已逝，幽明永隔，即使“临邛道士鸿都客”再世，也无从寻觅对方的消息。

第二首词，作者仍以富于象喻性的“花谢水流”意象，引出即将要叙述的故事：佳人“有天然、蕙质兰心”、有倾国倾城的容颜，却不幸身患恶疾，病体缠身，丹药用尽，不见好转，终于香消玉殒，一去无踪。下片仍用鸿都道士之典，写对于该女子的追思。往昔之良辰好景、欢洽歌笑，遂如巫山之神女，虚无缥缈，无处寻觅。

二

这两首悼亡词，词采不可谓不华美，想像不可谓不奇特，情景设置不可谓不妥贴。然仔细寻绎，终觉与传统之“悼亡”颇有距离。最直观的感受是，这两首词在抒情方面远不及苏轼、贺铸等人的悼亡词。后者作品中所具有的那种情感的爆发以及由之引起的心灵震撼，在这两首作品中似乎被作者对于女主人公病殁过程中的娓娓铺叙所冲淡和消解了。

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