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董子的理论贡献——中国德州董子文化研讨会综述

时间:2009-8-10 12:02:59  来源:不详

董子文化研讨会近日在德州召开。与会学者就董仲舒的哲学、政治、伦理思想及其生平、著作考证等方面展开讨论。宋体>

 

  董仲舒是与孔子、朱熹并列的中国历史上影响最大的三大思想家之一,在中华民族精神构建和国家统一方面发挥了独到的重要作用,在中国思想文化发展脉络上留下了深深的印记。

 

  一,关于“天人感应”。与会学者发掘了董子天道观的合理内涵及积极的历史作用,并以此为基础指出其政治思想的历史进步价值。有学者指出,董仲舒精地抓住先和汉初思想家们争论不休的“天人关系”问题,以人间的大一统君主专制社会结构为模式,以儒家的政治思想和道德观念为根本内容,精心塑造了一个能对人间有所制约又能感应互动的天上社会和天道权威,从而给自己的王道理论披上了一件神秘的哲学外衣,建立了一个以“天人感应目的论”为核心的唯心主义天道观。董仲舒的所谓天道观,并不是对自然界的科学解释,而是人间社会的颠倒意识,是其王道理论的装饰品。其政治用意,第一是“尊君”,维护大一统的政治格局;第二是限制君权,使专制君主有所顾忌;第三是提倡“德治”,落实儒家的道德人文理想。与会学者认为,董仲舒的王道论,虽然从根本上说是为了维护封建王朝的统治,但仍有许多符合历史发展的积极进步的内容。董仲舒针对当时重大社会问题,提出的“限民名田,以澹不足,塞并兼之路”、“去奴婢,除专杀之威”、“盐铁皆归于民”、“薄赋敛,省徭役,以宽民力”的“四大政策”,在当时历史条件下代表了解放生产力的方向,顺应了社会发展的历史要求,具有进步的历史作用。

 

  二,关于“大一统”论。有学者指出,“大一统”理论是董仲舒思想的核心。虽然先秦儒家已有了“大一统”的观念,却没有形成系统的“大一统”理论。“大一统”思想在反对分裂、反对割据、反对混战维护国家统一方面,起到了重大的积极作用。汉代以后,国家统一成为中华民族精神的重要内容,为统一而奋斗的就是民族英雄,破坏统一搞分裂的就是民族败类。这已成为民族共识。而这一共识的形成并最终成为整个中华民族的文化记忆,董仲舒“大一统”论的作用不可替代,不容低估。

 

  三,董仲舒的政治改革思想。学者们认为董仲舒是力主“变政”、“更化”的改革思想家。在总结历史教训的基础上,董仲舒向汉武帝提出了变更秦代弊政的改革理论。董仲舒的更化思想,含有二重意蕴:一为政治更化,即政治革新,维护政治大一统。最根本的一条就是扫除秦代严刑峻、赋敛无度的暴政痕迹而实行爱惜民力、以“仁义礼智信五常之道”为根本内容的“文德”之治。这种德治主张,是有利于缓和社会矛盾、安定

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