有报记载这样一段：南京某中学的音乐课上，老师问学生，知道屈原是谁的人请举手。全班30多人中只有3个人举手。第一个同学回答说，屈原是一位歌手，他唱过《离骚》这首歌；第二个同学回答说，屈原是一个医生，大家都叫他大夫；第三个说屈原是一位厨师，我们现在吃的粽子是他发明的。当然，这可能有些夸张，并且类似这样的笑话似乎还不少。我也笑了。但我疑惑，我们的文化之路真的到了绝境吗？是不是“杞人忧天”呢？

　　国学衰落不是偶然

　　“国学”是清末西学传入时，为了区分东西文化提出来的。西方的文化在近代以来都是作为强势文化侵入中国的。不过还是那句话，弱的不是中国的文化，而是中国人对中国文化的热爱与尊崇。

　　20世纪80年代以来，中国传统文化在中国的地位急速下滑，直到经济建设上到一个新台阶，人们才重新意识到我们的生活似乎缺了什么。

　　国学的衰落绝不是偶然。国学本身确有一定的局限性，它是产生于封建时期农业小生产基础之上的一套理论，它几乎只在探讨伦理与政治，而对自然界客观事物的探索显得相当薄弱无力。一方面它过于注重内心的求索和人格的塑造，缺乏向外开拓的勇气和兴趣；另一方面它过于注重现存秩序的稳定而害怕变革。封建社会晚期的没落仿佛就是国学影响到根深蒂固的体现。

　　没落的封建王朝给中华民族留下了深刻的耻辱记忆。我们要建立一个独立、民主、强大的新中国。于是有了后面的事：在新文化运动中，以陈独秀等为代表的一代思想巨擘们对

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