，具有自由选择的权利和实现自我价值的空间，但这绝不代表我们的国学就该遭到遗弃。国学中有那么多美好的人文观念，为什么要被遗弃？看现在国家实力蒸蒸日上、各项改革事业顺利进行、人民安居乐业、法律制度日趋完善、人权等各种福利得到保障、现代教育蓬勃发展……但是在这些成就背后，我们还能看到什么？那是没有用传统文化做指引的堕落，思想渣滓在现代文明的土地上开花、迷信思想抬头。我们要追求的不仅仅是经济进步，我们需要一个精神家园，让我们相信，在生命回归尘土之时，我们的心，是有归属的。
引领国学回归是一个漫长过程
近代中国的宗教性传统受到严重破坏，中国人的精神世界日益紊乱；中国本有的一套人与人、人与国家、国家与国家及人与世界和谐相处的哲学，因为中国近代在军事上的接连失利而连带受责。我们急切地想要使自己强大起来，缺什么就补什么。我们没有正确地去认识国学，而是过度否定。漫长的几十年，国学的下坡路一直远滑，要牵引着它回归，是一个漫长的过程，应当在实践中积极摸索、随时调整、逐步完善、持续发展。因此，必须允许多样化、允许讨论和争议，由历史来检验，由社会来评判。
一个民族存在的根基是什么？是文化传统。站在传统文化的立场上而使它更新，以适应现代社会生活的需要，这样国家民族才有生存发展的良好基础。
正确看待西学的冲击，一方面要看到它的破坏作用；另一方面，也正是由于西学的冲击，它刺激了我们，使我们反省，反省我们自己的缺陷，反省西学好的东西并用来充实我们自己。我们要做的也有两方面，一方面要弘扬自己的传统文化；另一方面也要时时吸收其他文化好的方面。不吸收是绝对不行的，但全盘吸收也是不可行的。
中国人民大学国学院于2008年9月挂牌成立，十多名教师已被确定为国学院的基础力量，另外还要外聘30多位教师。中国人民大学校长纪宝成在接受记者采访时说：“中国文化的传承、学习需要用中国自己的学术架构，恢复中国文化的创造力、回复中国文化的主体性，破除西方的学术壁垒很重要。”
当代文化越来越自由、越来越多
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