古墓遗存拜亭中的石柱与金鄁寺现存刻有元代纪念的石柱如出一辙，这也是推测古墓为元代墓的另一个有力证据，因而确定，这座大墓其实是元代的。在《续灯存稿》、《五灯全书》、《补续高僧传》及《南宋元明禅林宝林》等史籍中，王振镛找到“佛日圆明大师”的身份，他就是元初高僧印简圆寂后的谥号。

　　印简，字海云，忽必烈还没有建立元朝时，居住在大都，曾师从印简。佛日圆明圆寂后，忽必烈御赐佛日圆明大师。

　　在宁德当地小有名气的文史爱好者陈仕玲也一直致力于反对这座古墓是帝陵的说法，最新的证据是，他找到一份民国三十六年(1947)的游记手稿《游金邶(通鄁字)寺记》。游记中提到了金邶寺的一口元代大钟，并将铭文详细记录。铭文共九行，每行六字。如下“大元至正三年癸未正月日佛日圆明大师住金邶寺沧海弥珠命工铸造内施主黄道昭等舍钞二十六两五分祈求善利各保平安”。

　　他说，里面出现的“佛日圆明大师”与古墓内佛塔上雕刻相符，墓的真正主人应该就是他。

　　此外，中国明史学会常务副会长、厦门大学人文学院陈支平教授等专家也表示，目前的文献等各种证据还不足以证实这座墓就是建文帝之陵。

【记者观察】

称发现建文帝陵寝的地方全国有很多

　　中国明史学会常务副会长、厦门大学人文学院陈支平教授介绍说，除了宁德外，目前在全国还有很多地方，号称发现建文帝的陵寝。

　　事实如此，全国各地很多地方都说发现和建文帝有关的文物，有寺庙、墓葬等，据记者不完全统计，全国各地对外宣称和建文帝有关系的，多达数十处。 

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