首先，人际关系的功利化，让人的情感无处依托，不仅会令人感到孤立，失掉社会合作中产生的归属感，也容易精神空虚、人生意义失落。

　　第二，除了那些缺乏道德观念和罪恶感的反社会人格者，人们内心都有一杆“公平秤”———超我，当人做出有悖良心的行为时，超我就会通过产生羞愧、内疚和惧怕等负面情绪对人施压，这也促成我们说的“小人长戚戚”。

　　第三，“缺德”行为与人追求道德完善的本能需要产生冲突，也大大剥夺了人们的快乐。

    从洒扫应对做起

　　那么，如何找回失却的传统道德呢？西南大学心理学院副教授汤永隆指出了以下三点。

　　首先，从小要抓道德教育，而非政治教育。中国古代儒家“小学”着重“洒扫应对进退之节”，即学习清洁内务、应答宾客和行为规范，“大学之道”才讲“明德”、“亲民”和“至善”，这样循序渐进的教育方式值得借鉴。像现在国内、乃至世界各地兴起的孔子学院就很有意义。

　　第二，媒体需要找到切合受众心理的形式，才能起到良好的宣传作用。比如“百家讲坛”中于丹讲的《论语》、钱文忠讲的《三字经》，湖南卫视“中华礼仪之美”节目，都是很好的形式。

　　第三，作为一个普通老百姓，如果难以兼济天下，那么也应该独善其身。面对周围不良风气的侵蚀，要想恪守自己的原则，最好的办法是修正心态。以谦让为例，把自己想象成插秧的农夫，每退一步

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