中国政府对于流失海外的中华古籍的回归一直非常重视，通过政府收购、专项调查等方式促使古籍以各种形式回归祖国。1997年上海市政府斥资450万美元，将清末光绪皇帝的老师翁同龢的藏书整体从美国迎归。

　　海外华人基于爱国之情也不断将获得的古籍捐赠给祖国。2008年10月，清华大学校友赵伟国从境外拍卖行拍得战国时期竹简2100枚，全部捐赠给清华大学。

　　海外中国古籍的回归意义重大。古籍文献是中华民族在数千年发展历史中创造的文明成果的载体，是中华文明绵延数千年的历史见证。陈红彦说：“许多文明古国由于缺乏典籍，其历史研究中想象和猜测的成分很大，而中国则完全不同，我们的历史是有大量典籍明确记载的。”海外古籍的回归将使中国历史的发展脉络更加完整。

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　　什么是古籍

　　中国学术界通常把封建社会宣告结束的1911年(辛亥革命)以前出版的书称为古籍，这些书包括手抄本、刻本、稿本等诸多类别。在这些古籍当中，那些流传稀少，具有较高文物价值、学术价值或艺术价值的则称之为善本。

　　敦煌文献流失

　　据统计，1856至1932年间，俄、英、德、法、日、瑞典、美国等国曾考察我国西北地区66次，每次考察都掠走了大量中国文物。历次考察中，尤以斯坦因和伯希和在敦煌藏经洞掠走的文物最多。斯坦因窃取的9000多个卷子和500多幅绘画，一部分收藏在大英博物馆，一部分在大英图书馆，一部分在印度事物部图书馆。伯希和窃取的6000余种经书和一些画卷，主要收藏在法国国立图书馆。

　　甲骨文献流失

　　1899年左右，河南安阳殷墟发

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