近日，《文艺报》资深编辑、文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学，提到年轻人中流行的“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点。现场有两位女生表示赞同，引起网友热议。（本报今日报道）

从舆论反应看，以今律古“前卫”的观点，让很多人不安。哀叹世风日下、人心不古者有之，愤而大骂“90后”脑残者有之，苦口婆心作悲天悯人状，劝小女生迷途知返者有之。

激愤之语，建基于自己头脑中预设的虚拟标靶，而罔顾了青年人发言的假设前提:发生在现代。喜儿或许是个临近毕业的大学生，黄世仁则是事业有成的明星企业家，想法我们未必能接受，但一个人有他人不可接受的想法不是犯罪，有多少学生如此认为，并没有数据，由一个案例推及一个群体，推及一种社会心理，可能反应过度。

百度知道里《白毛女》词条，有如下句式“通过喜儿父女悲惨遭遇，深刻揭示……愤怒控诉了……热烈歌颂了……形象地说明了……”。前天新闻说，中国网友总结了十大最讨厌词句。而上述句式显然说明在当年特定的时代背景下，创作和宣传更是会包含各类复杂因素，它使得人们只有一种观念，一个视角，而青年人的发言是一种解构，你可能觉得挺悲哀，但不能视如不在。

据说这个故事当年公演时，有战士要枪击饰演黄世仁的演员。现在的“白毛女爱情观”，其实更多的是表达了一种文化多元的诉求。这不是是非不分恩怨不明的脑残，而是剥离了一切政治、阶层等纷繁因素后，一个青春期女生对爱情，对生活现实的一种纯属个人的见解，未必妥当，但是真实的，对待它的方式并不只有愤怒。余华说，西方人活四百年才能经历的两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。假如今天以今律古的假设出现了令人难以接受的荒谬，那也说明当今某种大的社会环境和背景，也不是没有瑕疵的。