刚刚离我们而去的钱学森，是一位人所称道的科学大师。大师，自有大师的风范。他的学问大、贡献大、影响大，称得上处处伟大，这是人所共知的。回顾钱老的一生，也有一些“小”处。比如：他一向反对人家称他为“导弹之父”。 钱老反复强调，原子弹、氢弹、导弹卫星的研究、设计、制造和实验，是几千名科学技术专家通力合作的成果，不是哪一个科学家独创，自己“只是沧海一粟！”。不管是什么人，只要给钱老写信求教，他一律认真回答，“绝不慢待任何一个人”。钱老一辈子没向组织提过任何待遇问题，倒是主动要求过降低待遇。拒绝高级厨师为他单独服务，拒绝搬到高档住宅，大科学家住小房子40多年…… 钱老之“小”，是以自己为“小”，主动反复“小”看自己。学术、职务、待遇，只要与自己有关的，不该得的坚决不得，该得的也坚决回绝。

　　真正的大师，多有这样的风范。半年前离世的季羡林，也以自己为“小”。最典型的就是“三辞”轶事。有人称他“国学大师”，他坚辞。他说，国学基础胜于自己的大有人在，这种情况下，连“国学小师”都不够，遑论“大师”。有人称他“学术泰斗”，他坚辞。说做出巨大贡献的人很多，“我这个泰斗又从哪里讲起呢”。有人称他“国宝”，他坚辞。说“很惊愕，很疑惑”。同钱老一样，季老也时时处处以自己为“小”。谦逊,低调,平易,高看他人,低看自己。殊不知，他们之“小”，正是大师之“大”。

　　何谓大师？字典解释：在学问或艺术上有很深造诣，为大家所尊崇的人。大学问，大道德，缺不一可。生活中，学问大者，还算不少。但是，既有大学问，又有大道德者，却是凤毛麟角。仅为大学问，缺乏大道德，很难为大家尊崇。钱老、季老之“小”，正是大道德最真切的体现。“小”到极处，就“大”到极处。尽管他们再三要求摘掉头上“桂冠”，但是，公众不允。只有钱老、季老这样的人，才是国人心中高高的丰碑，是最配称为“大师”的人。

　　修身，治国，平天下，中国知识分子三大理想。修身，是最基本的要求。大义、大道、大德，才能有大学问，大贡献，才配称上人们心中的大师。践行大道德，钻研大学问，这是以钱老、季老为代表的大师们，留给后人宝贵的精神遗产。也只有大道德，才能真正拥有大学问。