爱拼敢赢。闽南地区是一个移民的社会。移民性质促使闽南人为了生存产生拼搏意识。古代闽越人在恶劣环境中的抗争精神，也融入闽南文化之中。在闽南地区，这种拼搏精神不只是男同胞才有，它也深深流淌在女子的血液之中（惠女水库的建设可以为证）。宋元以降，闽南地区成为古代世界著名通商大港，闽南人的视野因之更加开放，他们漂洋跨海，在世界各地不断开辟新的生存空间。他们不满现状，勇于进取，敢于冒险，百折不挠。“三分天注定，七分靠打拼”、“靠自己的骨头长肉”正是这种精神的写照。改革开放30年，经济的迅猛发展成就了今天影响全国的“泉州模式”。“爱拼才会赢”作为全体闽南人的精神气质，已被全社会所公认。

　　重义求利。闽南人有着极强的创业能力和经商天赋，亦商亦儒成风。朱熹曾称泉州“满街都是圣人”，指的正是当时儒学教化兴盛的景况。南宋诗人刘克庄有诗记载：“闽人务本亦知书，若不耕樵便读书。惟有刺桐南廓外，朝为原宪暮陶朱。”（“刺桐”即泉州）闽南人善于经商海内外闻名，自古至今千余年不曾改变。“卖三占钱土豆也要做头家”的理念已经深深植入闽南人的头脑中。福布斯最新公布的世界华人富豪中，资产20亿美元以上者，闽南人约占60%。闽南人崇尚优秀的传统价值取向，既务实求利，又真诚回馈社会。从信仰上，闽南人推崇关羽之义，称之为帝爷公。在现实中，闽南人急公好义，四处皆然。有数不清的海内外经商者积极回报乡梓，助学兴教、筑路修桥，投资经济建设、改变家乡面貌。毛泽东誉之为“华侨旗帜、民族光辉”的杰出侨领陈嘉庚倾囊兴学，其精神影响着当今几代人；汶川大地震，台塑大王王永庆率先一次性捐款1亿人民币，数额之大令人动容；侨亲李陆大爱国爱乡，捐巨资兴学办教、扶贫济困，声名远播，以之命名的“李陆大星”因此与天地共存，与日月同辉。闽南人的义利观令人叹为观止。

　　山海交融。地理环境能够塑造人，能够催生文化特色。闽南地区背山临海，依山者从山求生存，面海者向海谋发展。生存环境造就了泉州人不安现状的打拼精神，漳州人安于鱼米、花果之乡的心态，潮汕人积极向外的拓展意识。虽然，闽南文化内部有这样的差异，但是，其骨子里却有着山海交融的共性。一旦有了支点，耕山者照样可以临海。家住山区的人，照样可以闯荡江湖，可以漂洋过海，可以“过番”，可以入台。比如，安溪县不靠海，但是为了生活需求，他们也和晋江人一样，离乡背井，渡海求生。目前安溪籍台湾乡民多达200多万人，占台湾省总人口的1/10强；漳州人也会跨海而东,参与开发宝岛,漳州籍台湾乡民也已超过700万人。山海交融的行为模式已经成为闽南人的典型特征。

三、闽南文化传承的意义

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