我在大学首开生死学专业

　　我在台湾办过两所大学，其中有一所大学在台南，一所在台湾东北部。台湾不缺大学，大学多得每个高中毕业生都可以上，还招不满。既然大学不缺，当我们要创办一所新大学时，必然是因为要提倡一种新的教育理念，一个新的办学方向。

　　我办的这两所大学都有一个特点，就是把中国传统儒学的书院精神，在现代大学体制里复活。举一个例子，我在大学开出“生死学”这门专业，一开始大家都有些惊竦，其实这里面包含儒家哲学，从人的生老病死延伸到医疗、护理的体系，延伸到社会的协助系统，帮助大家度过现代文明社会里人生孤寂的一段日子。

　　这样，生死学就进入到了整个社会体系中了。

　　后来，香港教育机构把生死学的教育移植到香港，在中小学提倡关怀生命、珍惜生命、热爱生命。

　　生死学办了后，一些殡仪馆的人来找我，说能否办一个殡葬系，我说这个殡葬系办了有人来读吗？

　　他们不高兴了，说，你办大学就是帮社会解决问题，你要知道，我们社会出生率跟死亡率基本上是相当的，一个社会它的死亡率大概在一成左右。台湾有2300 万人，每年要死200多万人，而每死一个人，要看风水，看地、做坟……既使这些都不要，只做一个告别式，也要三五十万台币，200万人所费就是很大的一个产业了，跟台湾IT产业的产值差不多了。这么庞大的产业，却是一个没人管的产业，你不知道举行的葬礼仪式对不对，不知道哪一家的棺材比较货真价实，从业人员是否精通生死学……

　　我听了觉得有道理，所以就办了殡葬管理班，后来台湾每个县市的殡仪馆，几乎都过来培训，反应是出奇的好。在这基础上，我们还为台北市政府编写了《市民通用丧仪手册》等。

　　现在的儒学研究者，一味在概念上做文章，把理论体系越做越精密，却忽略了儒学实践，忽略了儒学对当代生活的现实承担。而我们在做的工作，如建立健全社区大学体系，推广儒家式人格教育，为民众讲授生死学等课程，以儒家的生死观帮助现代人排遣心灵焦虑，以儒家的仁爱观、家庭观，促进现代人际关系质量的改善。这些工作既顺应了大众的迫切需求，也是儒学实现其“经世致用”宗旨的重要途径。

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