三、评价历史人物要客观

　　自古以来，中国人都有追寻和保存历史真相的传统，自司马迁以来，大部分著史者都将真实而严谨的记录下历史真相作为自己的使命。“不虚美，不隐恶”就是班固在《汉书·司马迁传》中引刘向、扬雄之言，对《史记》的称赞之语，其原文是“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。司马迁在记述和评价历史事件和人物时，一般不作全盘肯定或否定，而是原原本本记录人物事迹和客观事物发展变化，依据事实给予客观的评价。例如在《李将军列传》中，司马迁虽然在字里行间流露出对李广的赞扬和敬佩，并且用“桃李不言，下自成蹊”来褒扬李广，但对李广心胸不宽、公报私仇的缺点他也丝毫不予以隐讳。“不虚美，不隐恶”要求著史和评论历史人物时要有根有据，而且要求著史者要有求是存真的高尚史德；“不虚美，不隐恶”，也要求记述和评论时要态度严谨，反映事实准确，“不为尊者讳”，对“善”不虚夸，对“恶”不隐讳。“不虚美，不隐恶”的实录精神，数千年来已经成为人们著书立说、评价历史人物的传统。

　　随着时代的发展，这一传统也为后代史学家们所弘扬发展，编著了许多留名千古的史学著作，这些都是我国优秀传统文化中的精华。因而，现在我们评价历史人物，不能用今天的标准去对号入座，不能凭借只言片语就对一个历史人物妄下断言，更不能无中生有地凭空想象，肆无忌惮地进行“恶搞”和“戏说”，而要严格联系该历史人物所处的时代和环境，进行具体分析。一定的时代只能产生一定的历史人物，每一个人都避免不了这样的历史局限性，如果将这种局限性置之不顾或考虑得不恰当，就不能正确地评价历史人物。

　　任何历史人物的活动，都是在一定时间和空间下进行的，其思想和活动受众多条件的制约，要全面、客观地评价历史人物，要考察其所处的社会历史条件，一分为二地看待，既不因功掩过，也不因过而抹杀其功。经过数千年来灿烂文明的积淀，许多历史人物已经关系到国人对历史文明的美好记忆，随意“恶搞”、“戏说”历史人物，既可能破坏一些英雄和杰出历史人物的珍贵形象，也会伤害人们千百年来形成的民族感情。这种不良的风气还会损害学者和学术的形象，伤害公众对从事学术研究的学者们的理解和同情，弱化公众对主导性价值理念、价值规范和价值导向的认同，从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。

　　制止“恶搞”历史人物，捍卫主流文化和主流意识阵地，需要我们每个人共同努力。作者们一定要坚守底线，决不能把学术娱乐化甚至庸俗化；消费者们应坚决摒弃这些不良作品，对之进行口诛笔伐，使其无容身之地；有关部门应尽快完善相关法律法规，相关职能部门也应严格依法规范管理，对这些不良作品加以约束。如此，这些“恶搞”、“戏说”将会很快销声匿迹，那些被误导的人们则会逐渐正确认识和了解历史人物的本来面貌，而那些曾被曲解和“恶搞”的历史人物也将洗去蒙在其身上的污垢，一如既往成为我们民族记忆和情感中的瑰宝，激励一代又一代国人积极进取、奋发向上。

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