傅斯年是民国时期中央研究院历史语言研究所的灵魂，曾担任中央研究院总干事、北京大学代理校长、台湾大学校长。他外号“傅大炮”，把孔祥熙、宋子文先后轰下台。他一生颇多趣事，堪称“性情中人”。

从“健将”遁入书斋

　　1917年，陈独秀创办的《新青年》从上海迁到北京，北大即成为新文化运动的大本营。蔡元培、陈独秀、李大钊、鲁迅等的言论和著作也给当时的北大学生傅斯年以积极影响。1918年夏，傅斯年与罗家伦、徐彦之、康白情等组织新潮社，创办《新潮》月刊，提倡新文化要有“批评的精神”、“科学的主义”、“革新的文词”，研求“修身立学之方法与径途”。

　　1919年1月1日，《新潮》创刊号面世。傅斯年在《〈新潮〉发刊旨趣书》中给《新潮》规定了四个责任:(1)唤起国人对本国学术之自尊心；(2)对中国社会进行启蒙教育；(3)鼓动学术上之兴趣；(4)提高学生特别是中学生的思想素质，使之摆脱封建文化、道德的影响。傅斯年在《新潮》发刊词中，要青年学生“去遗传的科举思想，进于现世的科学思想；去主观的武断思想，进于客观的怀疑思想；为未来社会之人，不为现在社会之人；造成战胜社会之人格，不为社会所战胜之人格。”

　　他积极地对社会的现实和历史进行批判，剖析中国国民的劣根性及其表现，猛烈地抨击封建的伦理道德，提倡个性解放，主张用“民主主义”来改造中国的政治以及社会生活。他还主张把“新思想夹在新文学里，刺激大家，感动大家，因而使大家恍然大悟”，促动大家对于人生的自觉心，方可使新思想普及，再去以思想的力量改造社会，然后再以社会的力量改造政治，这样才是根本的改革。

　　傅斯年一跃而成为新文化运动的勇猛斗士。五四运动爆发时，傅斯年担任游行总指挥，扛着大旗，走在最前面，风云一时。孰料第二天(5月5日)，傅斯年同一位名叫胡霹雳的同学吵起架来。二人争执激烈，胡霹雳动手把傅斯年的金丝眼镜打掉了。傅斯年一怒之下，宣布不再过问学生会的事了。这其实只是一个触因，傅斯年因受胡适思想影响，接受胡适“撇开政治”、“只谈文化”的主张，反对“过急”运动，早有退出学运，回到书斋之念头。

史语所之魂

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