研究算不算？只有养生学算，怎么解释？民俗学、人类学算不算？然而连民俗学、人类学等词也是引进的。包括文学，唐诗宋词元曲明清小说的研究算是国学？极少听说过人们将李希凡、余秋雨甚至编辑宋诗的钱钟书或

　　各名牌大学教授古典文学的专家学人视为国学家的。其实最早国学承认的只有原有固有的训诂、考证、校勘类的学问。现在，一般人望文生义，也只承认谈先秦诸子的哲学是国学。

　　另外，国学的并列或对应学科很难命名，有国学，那么有没有西学、新学、洋学呢？

　　我们中国现时强调的主流意识形态、指导思想、核心价值，又都是什么学呢？与国学是什么关系呢？

　　一些大学设立了国学院，好办，没意见。一个大学有几十个学院，除了国学院还有文学院、法学院、教育学院、管理学院、传播学院、财经学院、外语学院，还有理工农医体育旅游种种学院，国学院居其一，不会引起误会。但传媒上的与社会上的对于国学大肆炒作的人们，是否想过有关国学的定义、地位、对应学科等问题？

　　国家图书馆原馆长任继愈先生，生前曾对儒家治国说颇感困惑，他甚至于觉得不便多说话了。他主持的“文津图书奖”奖励了李零的《丧家狗——我读论语》。

三、读《三字经》？

　　去年新学期开始之时，正规的通讯社在网站上发出了一些小学生穿着特制的清（？）代服装集体朗诵《三字经》的情形。与此同时，许多有志之士包括来自台湾的亲爱同胞，致力于读经诵经，正在成为气候。

　　这有点别扭。《三字经》不无可取，但是它的内容强调规矩规范，在把孩子训练得低头垂手、老老实实上有余，而在提倡勇敢、健康、活泼、创造、竞争、想象力与维权等方面则太不够了。它太不现代了。如果以《三字经》作为培养下一代下两代的圭臬，那么我们建设成的将不是富强民主和谐的社会主义国家。

　　特制古装秀也有点搞笑。有人说旗袍不也有人穿吗？真是开玩笑，我还喜穿唐装呢。旗袍唐装，是个人的消费行为，是穿活着的传统服装。特制古服，则是公立学校（真正的原义上的“国学”）的匪

上一页  [1] [2] [3] 下一页