1月13日，黑龙江东北虎林园，老虎在雪地中嬉戏追逐。王少华 张书俭 摄 图片来源：中国新闻网

唐宋元明清

说虎 传奇文学现巅峰

    唐宋元明清时期，虎在文学方面表现十分突出。刘爱梅介绍，唐代传奇兴盛之时，虎在文学上有了最巅峰的表现。

    首先是数量庞大，在动物小说中位列第二，达到了上百篇。其次，其类型众多、个性鲜明、多样，如虎女嫁人、虎男娶妻、虎化为人等。此外，其情节更加曲折生动，篇幅容量也大大加长。

    叶舒宪也介绍，宋元明清时代对虎的认识体现在两个方面。一是官修类书中增设了虎类的资料，二是随着小说这种通俗文学形式日渐发达，有关虎文化的题材大量出现在笔记小说中。

    叶舒宪举例说，蒲松龄《聊斋志异》中不仅有讲述人化虎的《向杲》篇，还有讲述虎化人的《赵城虎》篇。《阅微草堂笔记》中亦有“虎神”篇，可知当时文人雅士谈虎的兴趣，一直延续着上古的虎神话，这是中国虎文化的相关观念自上古神话时代以来一脉相承的体现。

    唐代疆域辽阔，唐人生性浪漫好奇，有漫游之风，宴饮游乐时有讲奇闻奇事之习，小说创作意识又已基本处于自觉状态，故而不但有意识地采集了一些民间虎习俗与传说，将这些迷人的故事搬演出来，这是这一时期虎文学得以蓬勃发展的主要原因。

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