可惜原本双层的“宗”现今只剩下了单层。为此尚陶村村长陶太祥、村民陶运锋、陶运祖等还向记者介绍了，该“宗”几经劫难才得以幸存，其经历颇具神秘色彩。

清代咸丰(1850年)后，太平军战事四起，动摇了清封建统治根基。在天京(即南京)战乱中保存在尚陶村的“宗”也被当成了战利品，辗转到了太平军天京府库，不久又转到了官方染坊，准备染色后另作别用。正巧被当时在染坊做工的一名尚陶村陶氏后裔无意中发现。好险！老祖宗的传家宝物差点被丢进染缸，毁于一旦！他义不容辞省下自己做工累出来的几两银子，偷偷将“宗”买下，又悄悄将其送回了尚陶村老家藏匿起来。

至二十世纪60年代，“文革”狼烟又差一点让“宗”遭遇灭顶之灾。当时尚洪大队响应号召组织“文革”宣传队，演出节目没有幕布，有人即动起了“宗”的脑筋：何不废物利用！宗又大又厚实，横过来钉上“鼻子”，穿上绳子当农村小舞台的幕布最理想不过了。不过“宗”上花里胡哨，全是“四旧”字画，不能用，于是又想到了染色。

一位陶氏后人很有心机，他灵机一动，提议不如将“宗”双层拆开，用没有字画的衬布做幕布，也不用染色了。有了幕布，又省了钱，两全齐美。于是，双层的“宗”银快被拆成了单层，衬布被用作布幕，而绸制的“宗”却被人偷偷收进了草堆，神不知鬼不觉，又躲过了一劫。

八十年代改革开放以后，村里逐渐恢复了祭祖活动，宗谱又重新亮相。“宗”、“谱”分两处各由专人保管，而保存“宗”也有了专用木箱。

陶氏族人规定：除祭拜(每年正月初十)和晒“谱”(每年六月初六)之日，平时无特殊情况，一律不得接触“宗”“谱”。

宗谱详载陶渊明事迹

《陶氏宗谱》写明按辈用字有五言四句，共20个字，即“德性承先绪，才华奕世芳，人文增蔚起，勋业赞贤良”。尚陶村的三修本《陶氏宗谱》卷首载有历代名士著文多篇，内容凸现陶渊明其人其事。乾隆十一年(1747)李飞熊的《靖节先生像赞》中写道：

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