陈眉公是明代诗文作家、书画家，少年之时便是高材生，曾与董其昌、王衡齐名。他二十八岁时弃官离城，隐居于小昆山之阳，筑起草堂，静心著述，同时结交贤士。在显贵面前不卑贱，也不清高，态度拿捏得稳稳当当；在村学面前不狂傲，也不骄奢，还乐于助人；远近朋友有事便上门讨教，得到清醒的指拨；因此，人们称他为“山中宰相”。他笔下的那一扇小窗，开启着人的心窗。

　　袁枚是清代诗人，乾隆四年(公元1739年)进士，授翰林院庶吉士。他曾任江宁、上元等地知县，政绩还不错。但三十三岁父亲亡故之年，便辞官养母，在江宁购置一处废园，改造成自己的“随园”。他的后半生都在“随园”度过，招收弟子，谈诗说文；游山玩水，洒脱自在。当然，为生活之计，他也为人撰写碑铭祭词之类的应用文字。据说当年《随园诗话》写出后，有不少人高价买去阅读，还有富人主动送资结交他这位名士。他才情横溢，不光诗文评论，连一份“随园食单”都写得不同凡响。

　　张岱是明末著名的散文家，出身仕宦之族，家学渊深。曾被授以职方主事之职，不久即辞去，托病不出，后避居浙江剡溪山中。

　　他爱好广泛，审美情趣博雅。喜欢探访名胜，深谙园林造法；既懂音乐韵律，又善弹琴制曲；精通品茗之妙，茶道功夫深厚；是个多才多艺、鉴赏水平很高的文人。但是晚年穷困潦倒，落拓不羁，陶庵已成野居，梦忆的也只是往昔的华宴盛景，不过有个真实的基础在那儿。

　　闲书不好写，要以人生体验为底色，广博学识为架构，精妙文笔来涂彩，是作者综合素养的表现。

三

　　闲适是一种文化，是一种旷达，是一种浮华之后的淡定。

　　有人爱称自己是闲人，但此闲人与彼闲人不可同日而语。

　　表面或许相似，骨子里差别巨大。

　　宫女是闲，老太后也是闲，但闲得层次不一样。

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