40年代，战争使时局动荡，经济萧条，物资匮乏，物价飞涨，尺丝寸缕也变得非常昂贵。大多数国民无心于服饰的奢侈，服装上力求节俭。在工厂女工中风行穿一种简便型的旗袍，形制略似面粉袋上挖一个圆孔——无袖无领或低领，不收身、小开叉、长度在膝盖上下，内穿一条短裤，极为轻便、凉爽。

     1949年新中国成立，健康风尚与服装款式、色调也随着大军南下、西进而传遍全国，旗袍亮丽辉煌的地位被干部装取而代之。女装流行代表俭朴的布拉吉连衣裙、列宁装以及两用衫、长西裤。

    进入60年代，女装趋向男性化，军便服大行其道。黄军装、黄军帽、红袖章、黄挎包成了“时装”，不爱红妆爱武装。

     70年代中期以前，女子服装保持着60年代的状况。末期，喇叭裤悄悄闯进国门；迷你裙的流行，虽然在国内掀起了轩然大波，中性化的女装渐渐被人们摒弃，成了历史的记忆，取而代之的是各种“奇装异服”。

     80年代，女装进入时装时代。人们早已厌倦了“灰蓝绿”的单一色调，自然而然地接受并追求新款服式。牛仔裤、夏季连衣裙、蝙蝠衫、棒针衫、滑雪衫纷纷登场，成了服饰亮点。

     90年代以后，女性的服饰已经表现出极大的多样化，色彩之丰富、用料之繁多，新时代的女性已经成了社会中一道亮丽的风景。而随着夸张怪诞的社会风气影响，乞丐装、中性服装等等纷纷亮相。

    婚姻从“延续香火”到“我的婚姻我做主”

    如果时光倒退一百年，女人们一定不会想到自己在婚姻中竟然可以享有这么大的权利！

    封建时代，有钱的人可以娶妻娶妾，皇帝甚至可以三宫六院，连孟子调侃的文章里也出现了齐人有一妻一妾，于是，众多怨妇出现了，深宫大院里，白头宫女数之不清，即使在普通人家，丈夫要是娶妾，再冠以冠冕堂皇的“延续香火”的理由，作为女人，也是不能反抗的。封建社会，不仅是一夫一妻多妾让女人活得悲惨，婚姻中的不平等地位也增加了这种悲惨。婆媳关系、丈夫对妻子绝对的控制等等，连离婚的权利也是掌握在丈夫手里，如果一个不小心，那你就拿起休书收拾铺盖回娘家吧，回了娘家还要遭受兄弟们的白眼。父母之命，媒妁之言，女子出嫁全是爹妈拿主意，自己没半点权利。因此很多人在新婚之夜才第一次见到自己的新郎，聘礼中还含有金钱的成分，女子很多时候是被“卖”了。

    民国时期，还有封建思想的残留，很多落后地区的女子依然不能自主，很多有钱人依然是妻妾成群，童养媳等陋习也依然存在。

     1950年《中华人民共和国婚姻法》公布实行，第一条规定“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权力平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。

    时至今日，女人们已经在婚姻中拥有了大大的自主权，但是另一种不太好的现象也随之滋生，干得好不如嫁得好，闪婚闪离等现象突出。虽说法律上不允许一夫多妻，但是现在养情人、包二奶的人比比皆是，看来，中国妇女在婚姻上还是得继续努力呀。记者张珺