关于“文化程度”

对此，张老只写了一句：“稍能做普通旧式诗文”。今天看来，这样表示自己的文化程度，着实令人诧异。不过，我倒是很看中并敬佩张老的这种坦然。他确实是在自谦地回答自己对文化理解和文字应用的水平。事实上，仅就语言文字能力和写作水平而言，他的文言与白话俱佳，长于各种体裁的写作，其诗文作品可谓雅俗共赏。从这里，足见老一辈知识人对文化所抱有的认知态度是何等审慎啊！倒是今天这类表格中出现的用“大学本科”、“研究生”来标明文化程度，凸显出其表达的模糊性、不确定性。这恐怕也是中国语言功能某种缺失的体现。其实，更准确地说，这应是指“受教育程度”，而完全不是“文化程度”。

关于“参加革命及现在的经济状况”

张老写道：“解放前已辞去商务印书馆职务，仅充董事，以鬻文卖字维持生活，今仍卖字，然甚微矣。持有商务印书馆股票，在人民银行存有□存款人民币。”（“□”处原表为空白——笔者注）这一项似乎是很难为张老了，他从戊戌维新进入官场，被逐出后便从学、从商，与革命没有发生任何联系。倒是对自己的经济状况他说得实在，一介书生，以“卖字”为生。放到今天，要说明自己的经济情况，多用具体数字来表达，工资、奖金，等等。但手中持有的股票情况，又有谁在表格中能给说清楚呢？

关于“有何重要的社会关系”

张老第一个填的是“安徽人胡适”。他不合时宜地将胡适褒奖一番：“初见其文字勇于提倡白话文，居亲丧不为习俗所诱。余颇重其为人。在上海居同里闬，衡宇相望，时相过从。后入京任北京大学校长，音书不断。解放前将去美，勖以研究学术，异日回国，仍可有所匡助”。要知道，此时的胡适已是被批判、声讨之对象，张老能凭着良心来证明他们的关系，的确是需要有很大勇气的。更何况，他还敢直言其学术日后“仍可有所匡助”的话，是不为势力所动，率真地表明了自己的基本态度。

关于“何时何地因何受过何种奖励何种处分”

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