去年9月，河南大学的邢慧玲以“荆溪水”的网名发帖，称《西游记》中的花果山就是宜兴的阳羡山，洞天福地就是善卷洞、张公洞等，并认为《西游记》的原作者不是吴承恩，而是明朝唐顺之。这个看似有些荒谬的说法却引起了一位宜兴人的关注，他就是宜兴《善卷镇志》和《太华镇志》主编史国兴。史国兴在到唐家庄、常州荆川公园、连云港花果山等地考察调研后，赞成邢慧玲“《西游记》中的花果山在宜兴”的主张，并向记者提供了几个证据。
 

     证据1 


     砥柱峰以前就叫“灵根”


    《西游记》第一回的标题是“灵根育孕源流出，心性修持大道生”；第三回则说到了天河定底的神珍铁，“龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈余长”。


     史国兴认为，“灵根”和“神珍铁”原型就是宜兴善卷洞门口屹立的砥柱峰。1921年，宜兴名绅储南强开发善卷洞时，将“灵根”命名为砥柱峰。


     这灵根为石乳，水一点一滴聚积而成。据科学考证，每三五十年才能长高一厘米，灵根现高7米，经推算，距今已有3万多年了。《西游记》成书于明朝中叶，那时应有约6.90米高。“《西游记》作者看到‘灵根’后，展开丰富想象，如意金箍棒能大能小，成为扫妖除魔的有力武器，有现实的基础。”史国兴说，“除宜兴善卷洞之外，哪里有曾被诗文描述，现还存在叫‘灵根’或者‘天柱’的呢？”


     砥柱峰几步开外就是善卷洞，洞口的左右两侧分立着青狮白象。岩壁上刻着“伏虎须弥当洞口，青狮白象拥莲台”，这里被称为“狮象大场”。


     邢慧玲说，《西游记》中用到“狮”字有141处之多，青狮白象等形象时常出现，可见青狮白象在《西游记》中是占据着很重要成分的，善卷洞的青狮白象并非只是巧合。


     证据2


     青龙山“大石”对应“仙石”


    《西游记》中描写花果山上产石猴的仙石“有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆”。史国兴认为，这块仙石就是青龙山上的“吴自立大石”。


     据《三国志》载，公元256年7月的一天，阳羡发生地震，山摇地动，青龙山开裂，从地下长出一火成岩的巨石，高3米多，围5米，经过1700多年风吹雨打，仍然屹立在山上。现为宜兴市文物保护单位。 


    “青龙山曾经竹茂林密，山下果树成林。到如今，仍盛产桃子、茶叶等。”史国兴告诉记者，根据当地老人回忆，解放后山里仍活跃着大群猴子，作者看到这块巨石和跳跃的猴子，产生灵感，才塑造出敢打敢斗的孙悟空。“这块仙石，每天受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有通灵之意。内育仙胎，一日迸裂，产一石卵，似圆球大，因见风，化作一石猴。”


     可惜的是，“从上世纪50年代开始，当地打猎的人越来越多，到80年代的时候，山里基本上已经看不到猴子了。”史国兴说。


     证据3


     紫砂五色土暗合“五行山”


    《西游记》中记载，孙悟空大闹天宫，玉帝只好请如来佛祖。孙悟空与如来打赌，但没跳出如来佛的手掌心。如来“将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名五行山，轻轻地把他压住”。


     邢慧玲则从宜兴紫砂壶入手，进行了论证。她认为，紫砂壶的原料称为五色土，是一种坚硬而稀有的矿石。而这种矿石，只有江苏宜兴丁蜀镇周边的小山上有。这证明，出土五色石、创制紫砂壶的宜兴阳羡山是可以被称为五行山的。


     证据4


     善卷洞像极“水帘洞”


     从善卷洞中洞走过100多级台阶，就是一道像水帘似的瀑布，被称为“通天河”。
 

    “这不能不让人想到《西游记》第47回‘圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童’中的通天河。大概作者是借从天上流下之水的意象来比喻黄河的。”邢慧玲发现，从《西游记》文本及插图中可以知道水帘洞中有铁板桥，从铁板桥往前走又可以进洞，这与善卷洞中情景是基本吻合的。“善卷洞中有桥，桥下有洞，洞外有百丈绝壁，壁下又有水，实乃天造地设之景。这种景致是绝无仅有的，与其他地方开发的位于山坡上的水帘洞完全不同，更符合原著所描绘的情景。”


      有此一说：


     《西游记》的原作者是唐顺之


     对于《西游记》的作者，史国兴更倾向于明代大儒唐顺之，而不是吴承恩。


     唐顺之是明代儒学大师、军事家、散文家。武进(今属江苏常州)人，嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事、升右佥都御史、巡抚凤阳，至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称“荆川先生”。


     有人认为，《西游记》不可能是唐顺之所写。因为书中有大量明显暗讽时政的描写，作者这么做在任何时代都是“愤青”的表现，这符合吴承恩的个人遭遇，而唐顺之没理由这么“恶搞”。史国兴认为，踏入官场的唐顺之始终改不掉反叛的天性，后因为得罪了嘉靖皇帝，被贬“永不录用”。


     《西游记》的作者在佛、道、儒方面的造诣很深，唐顺之恰恰符合这样的条件。被贬后，唐顺之回到宜兴，在龙池山置地讲学。他把时间和精力都用于钻研《六经》《百子史氏》《国朝故典律例》之中，他还学射学算学、天文律历、山川地志、兵法战阵。此外，善卷洞冬暖夏凉，常年恒温22℃，从唐顺之居住的龙池山到善卷洞骑马也不过20多分钟的路程，在这样的洞天福地中，他孕育出《西游记》似乎并不意外。 


     快报记者 陆媛